挽段夫人二首 其一
断机手自训三珠，彤史遗芳未必如。
子贵面槐陪国论，母贤画荻课儿书。
百官未讲回班礼，千乘空多送葬车。
曾忝枢庭文字友，束刍无路酹丘墟。
注释
- 「断机手自训三珠」：像孟母断机杼一样亲自教导三个儿子
- 「彤史遗芳未必如」：史册上遗留的美好名声未必能比得上
- 「子贵面槐陪国论」：儿子显贵，在朝廷参与国事讨论
- 「母贤画荻课儿书」：母亲贤德，像欧阳修母亲画荻教子一样督促儿子读书
- 「百官未讲回班礼」：百官还没有举行完回班的礼仪
- 「千乘空多送葬车」：众多车辆空空地有很多送葬的车
- 「曾忝枢庭文字友」：曾经愧为枢密院的文字之交
- 「束刍无路酹丘墟」：没有办法拿着束刍去祭奠坟墓
- 「断机手自训三珠」：亲手像断机的孟母一样教导三个儿子
- 「彤史遗芳未必如」：史册记载的美好名声不一定比得上
- 「子贵面槐陪国论」：儿子显贵，在朝廷参与国家大事的讨论
- 「母贤画荻课儿书」：母亲贤德，如欧阳修母亲画荻教子般督促儿子读书
- 「百官未讲回班礼」：百官尚未完成回班的礼仪
- 「千乘空多送葬车」：众多车辆白白地有很多送葬的车子
- 「曾忝枢庭文字友」：曾经愧为枢密院的文字朋友
- 「束刍无路酹丘墟」：没办法拿着束刍去祭奠坟墓
- 「断机手自训三珠」：亲自像孟母断机那样教导三个儿子
- 「彤史遗芳未必如」：史册流传的美好声誉不一定能及得上
- 「子贵面槐陪国论」：儿子显贵，在朝廷参与议论国家大事
- 「母贤画荻课儿书」：母亲贤德，像欧阳修母亲画荻教子一样督促儿子读书
- 「百官未讲回班礼」：百官还没举行完回班的仪式
- 「千乘空多送葬车」：众多车辆空空地有很多送葬的车
- 「曾忝枢庭文字友」：曾经愧为枢密院的文字之交
- 「束刍无路酹丘墟」：没有途径拿着束刍去祭奠墓地
赏析
《挽段夫人二首 其一》悼念段夫人，称赞其断机手自训三珠，母贤画荻课儿书，子贵面槐陪国论
诗中既有对段夫人贤德教子的赞美，又有对其离世的哀伤，如‘百官未讲回班礼，千乘空多送葬车’
艺术手法上，用典如‘断机手自训三珠’‘母贤画荻课儿书’，增添文化底蕴，生动展现段夫人形象
精选评论
- 「素笺墨客」诗中以断机训子、画荻课儿之典故，赞段夫人贤德，尽显母仪典范，令人感怀。
- 「兰心居士」通过对段夫人教子及身后之事的描述，展现其贤良淑德，虽未着过多笔墨，却形象鲜明。
- 「墨香逸者」以生动笔触描绘段夫人，从其对子女的教导到离世后的情景，凸显其母贤子贵，令人赞叹。
- 「幽梦吟人」此诗围绕段夫人展开，用典自然，将其贤德与子女成就展现得淋漓尽致，读来感人至深。
- 「雅风诗客」诗中借助典故刻画段夫人形象，教子有方，母仪千古，表达出对其深深的敬意与缅怀。