杂兴六言十首 其一○
吾犹及见诸老，今谁可寄斯文。
有杰材怕寻斧，无妙质可受斤。
注释
- 「及见」：见到。
- 「斯文」：指文化或文人。
- 「杰材」：杰出的人才。
- 「寻斧」：指遭到砍伐，比喻人才被摧残。
- 「妙质」：美好的资质。
- 「受斤」：接受斧斤的砍伐，比喻遭受磨难。
赏析
《杂兴六言十首 其一○》赏析：此诗表达了对往昔及文化传承的思考
诗人感慨自己还能见到一些前辈，而如今却不知该将文化托付给谁
‘有杰材怕寻斧，无妙质可受斤’，以形象比喻说明有才能的人怕被伤害，而缺乏优秀资质的人又难以承受雕琢
思想上体现出对文化传承后继无人的忧虑
艺术手法上，运用比喻，将人才与文化传承比作木材与雕琢，生动贴切，引发读者对文化传承问题的深入思索
精选评论
- 「逸云客」此诗感慨时光流逝，昔日诸老已难再遇，忧虑斯文传承无人。‘有杰材怕寻斧，无妙质可受斤’，以材质喻人，蕴含对人才命运的思考。
- 「幽篁居士」刘克庄借诗表达对往昔的怀念，‘吾犹及见诸老，今谁可寄斯文’，尽显沧桑之感。后两句以独特意象，揭示世间有才者的处境与无奈。
- 「墨韵书生」诗中流露出诗人对文化传承的担忧，‘今谁可寄斯文’一句引人深思。‘有杰材怕寻斧，无妙质可受斤’，巧妙比喻，增添诗作哲理韵味。
- 「清风吟客」刘克庄此作，由见诸老之叹，引发对斯文寄托的思索。‘有杰材怕寻斧，无妙质可受斤’，用形象话语，传达对人才境遇的喟叹。
- 「素心雅士」开篇即叹时光变迁，诸老难再。‘有杰材怕寻斧，无妙质可受斤’，以材质为切入点，探讨人才与外界的关系，富有深意。