八十吟十绝 其三
汉承秦后古书亡，太息高文总未遑。
六叶蒲轮迎一老，元来却是议明堂。
注释
- 「汉承秦后古书亡」：汉朝承接秦朝之后很多古书都失传了
- 「太息」：叹息
- 「高文」：高深的文章
- 「未遑」：来不及
- 「六叶蒲轮迎一老」：经过六代皇帝用蒲轮车迎接一位老者
- 「元来却是议明堂」：原来却是讨论明堂之事
赏析
《八十吟十绝 其三》叹息汉承秦后古书失传，高文难见
接着写六叶蒲轮迎一老，结果却是讨论明堂之事
思想内容反映出对文化传承的关注及对世事的感慨
艺术手法上，先叹古书亡，为后文铺垫，以六叶蒲轮迎老却议明堂形成反差效果，引发读者对文化、人事变迁的思考，语言精炼，寥寥数语传达出深沉的文化情怀与世事沧桑之感
精选评论
- 「逸云居士」汉承秦后古书亡，诗人为此叹息，高文未遑整理。六叶蒲轮迎一老，却原来是议明堂之事，感慨历史变迁，意味深长。
- 「幽篁墨客」诗中叹息汉承秦后古书散失，高文难顾。六叶蒲轮迎老者竟是议明堂，通过历史事件的描述，引发对文化传承与历史兴衰的思考。
- 「清风雅士」因汉承秦后古书亡而叹息，高文未得整理。六叶蒲轮迎老却为议明堂，展现了历史的沧桑变化，诗人的感慨之情溢于言表。
- 「墨韵书生」开篇叹汉承秦后古书亡，高文未遑。六叶蒲轮迎老议明堂，以历史场景的描绘，传达出对文化消逝和历史进程的复杂情感，耐人寻味。
- 「云逸散人」汉承秦后古书亡，高文难继令人叹。六叶蒲轮迎老议明堂，此景尽显历史之变幻，诗人的感慨蕴含着对往昔文化的追思。