三生藏
达者性不晦，炼形重入胎。
一元真璞在，三指旧山来。
流俗见去住，法身无往回。
昔经行道院，香拨一星灰。
注释
- 「达者」：指豁达明智的人
- 「炼形」：修炼形体
- 「一元」：指万物的本原
- 「三指」：具体所指不明
- 「法身」：佛教语，指证得清净自性的身
- 「行道院」：修行的道院
- 「香拨」：可能指拨动香灰之类的动作
- 「达者性不晦，炼形重入胎。」：豁达明智的人本性不会隐晦，修炼形体再次进入胞胎。
- 「一元真璞在，三指旧山来。」：万物的本原真璞还在，三指所指的旧山到来。
- 「流俗见去住，法身无往回。」：世俗之人只见其去留，而法身没有往返。
- 「昔经行道院，香拨一星灰。」：往昔经过修行的道院，拨动香灰出现一星灰。
赏析
《三生藏》思想深邃，探讨达者性灵与法身之妙
以炼形入胎、真璞旧山等意象，展现超凡境界
艺术手法独特，借景寓意，如行道院一星灰，暗示尘世虚幻
诗句简洁却蕴含深意，传达出对超脱世俗、真性永存的追求，引发读者对生命与修行的思索
精选评论
- 「禅意行者」此诗蕴含深刻禅意，达者性不晦，炼形重入胎，传达出一种超脱尘世的境界，令人深思。
- 「空灵居士」一元真璞在，三指旧山来，短短两句，尽显禅机，法身无往回，更增添了一份空灵之感。
- 「悟心隐者」整首诗围绕三生藏阐述禅理，达者的炼形、法身的无往回，都展现出对佛法的深刻领悟，意境深远。
- 「静心墨客」诗中以简洁语言表达出高深禅意，从炼形到法身，从行道院到一星灰，营造出一种宁静而深邃的氛围。
- 「禅风居士」达者性不晦等句，将禅意与山水田园巧妙融合，一元真璞等词，更增添了诗的神秘色彩，韵味悠长。