和育王十二题 袈裟石
梵教一来东，羣心日归向。
土石至无情，也作披缁状。
注释
- 「梵教」：佛教。
- 「羣心日归向」：众人的心日益归向佛教。
- 「披缁状」：披上僧衣的样子。
- 「土石至无情,也作披缁状」：意思是土石本是没有情感的，却也呈现出披上僧衣的样子。
赏析
《和育王十二题 袈裟石》：描述梵教东来后众人归向，连土石都化作披缁状，充满思乡羁旅之情
艺术手法上，赋予无情土石以有情姿态，‘土石至无情，也作披缁状’，借景抒情，将自己对家乡的思念与对梵教影响的感慨融入其中，以奇特想象展现出别样的情感世界，使思乡之情更添深沉
精选评论
- 「逸云客」此诗借梵教东来，土石成披缁状，暗喻人心向佛，思乡之情亦在其中，意味深长。
- 「幽篁居士」短短二十字，将梵教影响与思乡之绪巧妙融合，以土石之形状，抒内心之感慨，妙哉。
- 「清风吟客」诗中土石无情却作披缁状，恰似人心被梵教所染，思乡之意由此弥漫开来，别具匠心。
- 「墨韵书生」通过梵教东来与土石之变，含蓄表达思乡之情，手法独特，耐人寻味。
- 「素心雅士」以土石之态写思乡之愁，借梵教之事表内心之感，言简意赅，韵味无穷。