和育王十二题 七佛石

李觏 · 宋 · 五言古诗 · 闲适哲理

万物虽散殊,孰非道之体。

何必石岩岩,方疑金色臂。

注释

  • 「散殊」:分散不同。
  • 「孰非道之体」:谁不是道的体现呢。
  • 「石岩岩」:形容岩石高耸的样子。
  • 「何必石岩岩,方疑金色臂」:意思是何必非要看到高耸的岩石,才怀疑是佛的金色手臂呢。

赏析

《和育王十二题 七佛石》:诗中表达万物皆为道之体的思想,认为不必局限于石岩岩才怀疑金色臂

艺术上,运用反问‘何必石岩岩,方疑金色臂’引发思考,以万物散殊皆为道之体的观点,打破常规认知,展现独特的哲学见解,在质朴语言中蕴含深刻哲理,启发读者对道的本质进行深入探寻

精选评论

  • 「道体悟者」万物皆道体,何必拘于石岩金色臂,李觏此观点新颖。打破常规认知,展现对道的深刻理解。
  • 「道韵思家」诗中对万物与道体关系的阐述别具一格。不必因石岩岩而疑金色臂,拓宽对道的认识视野。
  • 「道影品者」李觏以独特视角论万物与道体,何必石岩金色臂之问,引发对道的多元思考。
  • 「道体逸客」此诗于万物中见道体,何必局限于石岩金色臂,体现出诗人对道的超脱理解。
  • 「道心鉴士」李觏对万物皆道体的观点表达巧妙。何必石岩金色臂之叹,让读者领略到对道的别样感悟。

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