偈 其一
起灭心不停，生化形无数。
奇哉大丈夫，自在空中住。
注释
- 「起灭」：产生和消失
- 「生化」：生息化育
- 「奇哉」：奇特啊
- 「自在」：自由、无拘无束
赏析
《偈 其一》思想上表达了对心之不停、形之多变的感慨，以及对大丈夫自在境界的赞叹
艺术手法上，语言简洁直白，以‘起灭心不停，生化形无数’描绘现象，与‘奇哉大丈夫，自在空中住’形成鲜明对比，突出自在境界
《偈 其二》思想围绕是非源于外听，主张反听存灵响
手法上，‘一切是非薮，皆从外听成’点明根源，‘我是厌闻者，反听存灵响’表明态度，逻辑清晰
《偈 其三》思想阐述求听存灵响后的心境及境界
艺术上，‘求听存灵响，冥心合太虚’展现过程，‘清融浮想尽，名曰小无余’描述结果，层次分明
《拟白乐天诗》思想对比权要与闲慢的苦乐
手法上，‘权要亦有苦，苦在当忧责
闲慢亦有乐，乐在无萦迫’运用对比，突出不同生活状态的特点
《具足观修诀》思想传达对三空一不空的感悟及得道境界
艺术上，‘三空一不空，悟入势孤雄
得道加殊称，超天自在公’直接阐述观点，简洁有力
精选评论
- 「逸云逸士」此诗描绘起灭不停、生化无数的现象，进而赞叹大丈夫能自在空中住之境界，充满禅意，引人思索人生真谛。
- 「灵霄居士」晁逈以“起灭心不停，生化形无数”开篇，为“奇哉大丈夫，自在空中住”做铺垫，展现出一种超凡脱俗的精神追求。
- 「逸尘逸士」诗中前两句的动态描绘与后两句大丈夫的自在形成鲜明对比，突出了一种超脱尘世的豁达与自在，韵味悠长。
- 「清逸居士」“起灭心不停，生化形无数”刻画世间万象，“奇哉大丈夫，自在空中住”点明主旨，传达出一种超越世俗的自在心境。
- 「逸兴逸士」从起灭生化的纷繁到大丈夫的自在，此诗营造出一种空灵的氛围，让人感受到一种对自由超脱境界的向往与追求。