骊山感事
古来仁圣最忧多，合倚承平纵逸么。
行幸未停歌未阕，羯胡兵已渡黄河。
注释
- 「古来」：自古以来
- 「仁圣」：仁爱圣明的君主
- 「忧多」：忧患很多
- 「合」：应该
- 「倚」：依靠
- 「承平」：太平
- 「纵逸」：放纵安逸
- 「么」：语气词
- 「行幸」：皇帝出行
- 「未停」：没有停止
- 「歌」：歌舞
- 「阕」：停止
- 「羯胡」：古代北方少数民族，这里指安禄山叛军
- 「兵」：军队
- 「已」：已经
- 「渡」：渡过
- 「古来仁圣最忧多」：自古以来仁爱圣明的君主忧患最多
- 「合倚承平纵逸么」：难道应该依靠太平而放纵安逸吗
- 「行幸未停歌未阕」：皇帝出行还未停止，歌舞也未停歇
- 「羯胡兵已渡黄河」：安禄山的叛军已经渡过黄河
赏析
《骊山感事》叹古来仁圣多忧患，不应在承平之时放纵逸乐
诗中描述行幸未停、歌声未歇时，羯胡兵已渡黄河的危急场景
思想上，强调居安思危
艺术上，运用对比，将奢华享乐与战争危机相对照，营造出强烈的悲剧氛围，以简洁笔触勾勒出历史的惨痛教训，给人以深刻警示
精选评论
- 「逸云居士」诗中以古来仁圣之忧，警示承平之时不可纵逸，行幸未停而羯胡兵已渡黄河之景，令人深感世事无常，居安思危之重要。
- 「清风墨客」张咏借骊山之事，叹古来仁圣之忧患，以乐极生悲之笔，描绘出羯胡兵临的危急，凸显逸豫亡身之理。
- 「墨韵书生」此诗从历史角度出发，以骊山感事为鉴，告诫世人不可因承平而放纵，对逸豫导致灾祸的描写生动且深刻。
- 「雅韵居士」诗人以古为镜，通过骊山之事展现逸豫之害，羯胡兵渡黄河的画面如警钟长鸣，提醒人们时刻保持忧患意识）。
- 「幽梦词人」张咏此诗，由仁圣之忧开篇，至羯胡兵渡黄河收尾，以史为训，传达出居安思危、不可纵逸的深刻道理。