季父习静哀诗四首 其四
易学纷纷各着书，独于师说着功夫。
涪翁旧传七分止，邵子先天一画无。
不遣耆英陪讲读，空留章句授生徒。
即今黄策方施用，姑可藏山待后儒。
注释
- 「易学」：研究《易经》的学问\n「纷纷」：众多的样子\n「着书」：著书立说\n「师说」：老师的学说\n「功夫」：造诣，功力\n「涪翁」：黄庭坚\n「旧传」：过去流传\n「七分止」：具体所指不详\n「邵子」：邵雍\n「先天」：先天之学\n「一画无」：具体所指不详\n「耆英」：年高望重的人\n「陪」：陪伴\n「讲读」：讲解诵读\n「章句」：章节和句子，指书籍的内容\n「授」：传授\n「生徒」：学生\n「黄策」：具体所指不详\n「施用」：施行应用\n「姑」：暂且\n「藏山」：把著作藏于山中，指等待后世的认可\n「后儒」：后世的学者
赏析
《季父习静哀诗四首 其四》是七言绝句，聚焦山水田园相关内容
诗中说易学之人纷纷著书，而季父独重师说功夫
提及涪翁、邵子学说，感叹季父不遣耆英陪读，只留章句授生徒
如今黄策正待施用，只能藏山待后儒
通过对学术传承的描述，表达对季父学术贡献的认可与惋惜，以易学著书的现状衬托季父的独特，体现出对其专注师说功夫的赞赏，同时流露出对学术发展的思考
精选评论
- 「逸云生」此诗以易学著书为引，探讨师说功夫，借涪翁、邵子之学，叹耆英未陪讲读，唯留章句授徒，藏山待后儒之笔，尽显对学术传承之思。
- 「幽篁客」易学著书各纷纭，独钟师说功夫深。涪翁邵子学问妙，章句徒授待后音。此诗于学术探讨中，含无尽感慨。
- 「墨韵叟」诗中易学纷纷，师说功夫凸显，涪翁邵子之学穿插，章句授徒之状，藏山待儒之愿，勾勒出一幅学术传承之图。
- 「清风吟客」易学群书各有章，师说功夫韵悠长。涪翁邵子遗风在，章句徒传待后光。借学术之事，抒别样情怀。
- 「素笺居士」易学著书众纷纭，师说功夫意深沉。涪翁邵子学问藏，章句授生待后章。以诗道学术传承之微妙。