余哭蟾子潮士钟大鸣有诗相宽次韵 其二
彭聃俱未离乎死，况汝孩提未有知。
自昔丈夫怜少子，即今王母惜孙儿。
探环尚记曾游处，建鼓应无再见期。
三纪七挥儿女泪，孰尸寿夭莽难推。
注释
- 「彭聃」：彭祖和老聃，传说中的长寿者\n「孩提」：幼儿时期\n「探环」：用晋王献之幼年观门生玩樗蒲戏，在怀中取金环归还失主的典故，这里借指回忆过去\n「建鼓」：一种乐器，这里指音信断绝\n「三纪」：三十六年\n「孰尸寿夭」：谁主宰寿命长短\n「莽难推」：难以推究\n\n「彭聃俱未离乎死，况汝孩提未有知。」：彭祖和老聃都未能逃脱死亡，何况你还是幼儿，什么都不懂\n「自昔丈夫怜少子，即今王母惜孙儿。」：自古以来大丈夫都怜爱幼子，如今王母也怜惜孙儿\n「探环尚记曾游处，建鼓应无再见期。」：还记得过去游玩的地方，如今却音信断绝，难以再见\n「三纪七挥儿女泪，孰尸寿夭莽难推。」：三十六年来多次挥洒儿女泪，谁主宰寿命长短实在难以推究\n\n「彭聃俱未离乎死，况汝孩提未有知。」：彭祖和老聃都未能逃脱死亡，何况你还是幼儿，什么都不懂\n「自昔丈夫怜少子，即今王母惜孙儿。」：自古以来大丈夫都怜爱幼子，如今王母也怜惜孙儿\n「探环尚记曾游处，建鼓应无再见期。」：还记得过去游玩的地方，如今却音信断绝，难以再见\n「三纪七挥儿女泪，孰尸寿夭莽难推。」：三十六年来多次挥洒儿女泪，谁主宰寿命长短实在难以推究\n\n「彭聃俱未离乎死，况汝孩提未有知。」：彭祖和老聃都未能逃脱死亡，何况你还是幼儿，什么都不懂\n「自昔丈夫怜少子，即今王母惜孙儿。」：自古以来大丈夫都怜爱幼子，如今王母也怜惜孙儿\n「探环尚记曾游处，建鼓应无再见期。」：还记得过去游玩的地方，如今却音信断绝，难以再见\n「三纪七挥儿女泪，孰尸寿夭莽难推。」：三十六年来多次挥洒儿女泪，谁主宰寿命长短实在难以推究\n\n「彭聃俱未离乎死，况汝孩提未有知。」：彭祖和老聃都未能逃脱死亡，何况你还是幼儿，什么都不懂\n「自昔丈夫怜少子，即今王母惜孙儿。」：自古以来大丈夫都怜爱幼子，如今王母也怜惜孙儿\n「探环尚记曾游处，建鼓应无再见期。」：还记得过去游玩的地方，如今却音信断绝，难以再见\n「三纪七挥儿女泪，孰尸寿夭莽难推。」：三十六年来多次挥洒儿女泪，谁主宰寿命长短实在难以推究
赏析
《余哭蟾子潮士钟大鸣有诗相宽次韵 其二》：此诗悼念之情深沉
诗人由彭祖、老聃之死，联想到幼子早夭，感慨自古丈夫怜幼子，王母惜孙儿
回忆往昔与幼子相处，如今却阴阳相隔
‘探环尚记曾游处，建鼓应无再见期’，用探环典故及对比，凸显生死无常
全诗情感真挚，以典入诗，将丧子之痛与对生死的思考融合，深沉动人
精选评论
- 「逸风客」彭聃俱未离乎死，况汝孩提未有知，以常理开篇，引出对逝者的感慨，情感真挚动人。
- 「雅意文人」‘自昔丈夫怜少子，即今王母惜孙儿’用典恰当，体现出对逝者的怜惜，‘探环尚记曾游处，建鼓应无再见期’充满伤感。
- 「静影居士」诗中以彭聃之死类比，突出对孩子早逝的悲痛，‘三纪七挥儿女泪，孰尸寿夭莽难推’，尽显无奈与悲哀。
- 「逸情墨客」从常理到用典，情感逐渐深沉，对孩子的怜惜与不舍之情跃然纸上，‘探环尚记曾游处’回忆往昔，更添哀愁。
- 「清梦书生」整首诗围绕孩子早逝展开，情感真挚，典故运用使情感表达更含蓄深沉，‘孰尸寿夭莽难推’表达出对命运的无奈。