圣贤
圣贤自牧极卑谦，后学才高胆力兼。
悔赋不妨排贾谊，谤诗遂至劾陶潜。
取人最忌规模狭，绝物常因议论严。
君看国风三百首，小夫贱隶采何嫌。
注释
- 「圣贤自牧极卑谦，后学才高胆力兼。」：圣贤自我修养极其谦卑，后来的学者才高且胆力兼备。
- 「悔赋不妨排贾谊，谤诗遂至劾陶潜。」：后悔写赋不妨抨击贾谊，诽谤的诗竟然到了弹劾陶潜的地步。
- 「取人最忌规模狭，绝物常因议论严。」：选取人才最忌讳格局狭小，与人断绝往来常常因为议论严苛。
- 「君看国风三百首，小夫贱隶采何嫌。」：您看《国风》三百首，小人物、地位低贱之人采集又有什么可嫌弃的呢。
赏析
诗围绕圣贤展开议论
指出圣贤自牧卑谦，而后学才高却胆力兼，列举悔赋谤诗等事例说明取人忌规模狭、绝物因议论严
最后以国风三百首为例，强调不应嫌弃小夫贱隶所采
运用对比论证，阐述对圣贤及相关处世态度的看法，借古喻今，表达对正确为人处世观念的倡导，富有哲理，引人思考
精选评论
- 「逸云客」此诗从圣贤的谦卑说起，进而探讨后学的问题，见解独到，发人深省。
- 「幽篁居士」对圣贤与后学的论述鞭辟入里，通过具体事例展现出深刻的人生哲理。
- 「墨韵书生」诗中关于取人、绝物以及对国风的见解，体现出诗人敏锐的洞察力和深刻的思考。
- 「静澜墨客」以圣贤与后学为话题，层层深入，揭示出为人处世的重要道理，富有启迪性。
- 「逸梦诗仙」圣贤自牧卑谦存，后学之弊细剖析，国风之论启深思，此诗韵味悠长。