运庵先师赞
行脚祇参松源，早是信卜卖屋。
更说东山正传，大似老马嚼粟。
近人情，无面目，引得儿孙阿辘辘。
报恩尽力讚扬，也是鹭股割肉。
注释
- 「行脚」：指出家修行者四处游方参学。
- 「祇参松源」：只参访松源。
- 「信卜卖屋」：可能是一种比较奇特的行为，具体含义不明。
- 「东山正传」：可能指禅宗的某个正传流派。
- 「老马嚼粟」：比喻重复做一些没有新意的事情。
- 「近人情，无面目」：意思是看似符合人情，实则没有原则或特色。
- 「儿孙阿辘辘」：形容后人接连不断。
- 「鹭股割肉」：比喻做一些得不偿失的事情。
赏析
《运庵先师赞》同样是六言诗
‘行脚祇参松源，早是信卜卖屋’描述运庵先师的经历，‘更说东山正传，大似老马嚼粟’进一步刻画其形象
‘近人情，无面目，引得儿孙阿辘辘’展现出其复杂特点
艺术手法上，以直白的语言叙述其事迹，又用‘老马嚼粟’等形象比喻，使读者能更直观地感受运庵先师的形象，同时‘近人情，无面目’等表述充满思辨性，引发对其行为与境界的思考，整首诗在平实中蕴含深意
精选评论
- 「云岫逸人诗中对运庵先师的描述，生动形象，将其行脚参禅之事娓娓道来。」
- 「竹影居士从参松源到说东山正传，再到儿孙阿辘辘，展现了禅门传承的脉络。」
- 「枫林雅士近人情、无面目等语，精准地刻画了人物特点，富有禅味。」
- 「霜华墨客报恩尽力赞扬却如鹭股割肉，此比喻新奇，增添了诗的趣味性。」
- 「月隐书生整首诗围绕运庵先师展开，条理清晰，禅意盎然。」