魏鸿禧叙别二首 其一
世间万事尽筌蹄，尘外工夫好者希。
大道精通元自在，旁门浅陋谩多岐。
六年铁冶劳经画，九转金丹默受持。
归去小溪溪上坐，要求消息在婴儿。
注释
- 「筌蹄」：捕鱼的竹器和诱捕兔子的工具，这里比喻达到目的的手段
- 「尘外」：尘世之外
- 「工夫」：这里指修养、造诣
- 「大道」：指高深的道理
- 「精通」：透彻理解
- 「元」：本来
- 「自在」：自然、不受拘束
- 「旁门」：不正派的流派
- 「浅陋」：浅薄、简陋
- 「多岐」：岔路多，比喻方法、途径多而杂
- 「铁冶」：可能指从事与冶铁相关的工作或经历
- 「经画」：经营谋划
- 「九转金丹」：道教的一种说法，指经过多次提炼的金丹
- 「默受持」：默默接受并秉持
- 「婴儿」：这里可能比喻纯真质朴的本性或某种修行境界
- 「世间万事尽筌蹄，尘外工夫好者希」：世间万事都如同捕鱼捕兔的工具一样，尘世之外有高深修养造诣的人很少
- 「大道精通元自在，请门浅陋谩多岐」：对高深道理透彻理解本来就自然不受拘束，不正派的流派浅薄简陋且方法繁多杂乱
- 「六年铁冶劳经画，九转金丹默受持」：六年从事冶铁相关工作辛勤经营谋划，默默接受并秉持九转金丹的修炼方法
- 「归去小溪溪上坐，要求消息在婴儿」：回去在小溪边坐下，要探寻的奥秘在于纯真质朴的本性
赏析
《魏鸿禧叙别二首 其一》探讨世间道理与修行
诗中指出世间万事如过眼云烟，真正的大道自在且精深，旁门则浅陋多歧
‘六年铁冶劳经画，九转金丹默受持’描述修行经历
艺术手法上，对比鲜明，将大道与旁门对比，突出大道的可贵，比喻形象，以‘筌蹄’喻世间万事，使抽象道理更易理解，语言富有哲理，引人思考
精选评论
- 「云逸散人」袁甫此诗阐述世间道理深刻独到，将大道与旁门对比，尽显对真谛的追求，为送别诗增添了哲理韵味。
- 「清风逸客」从世间万事到尘外工夫，再到金丹修炼，层层递进，表达了对友人追求大道的期许与对其人生选择的理解。
- 「墨香居士」以筌蹄喻世间万事，强调尘外工夫之难得，诗句富有深意，展现出诗人对人生境界的深刻思考。
- 「幽梦居士」整首诗围绕对大道的领悟展开，送别之际不忘劝勉友人，体现出袁甫的诚挚与智慧。
- 「素心逸者」诗中对大道的见解独到，以送别为引，传递出一种超脱世俗、追求精神境界的态度。