寄呈漳守李侍郎元善四首 其二
侍郎佛地位中人，一饭何尝不念民。
泾渭同流须有别，雪霜杀物乃为仁。
扬清可使贪夫愧，去恶能令善者伸。
自笑狂生太饶舌，见诗少喜定多嗔。
注释
- 「侍郎」：指李侍郎元善。
- 「佛地位中人」：具有高尚品德如同处于佛的境界的人。
- 「一饭」：一顿饭。
- 「何尝」：何曾，未曾。
- 「不念民」：不挂念百姓。
- 「泾渭同流」：泾水和渭水一起流淌，比喻好坏不分。
- 「须有别」：必须有所区别。
- 「雪霜杀物」：雪霜冻死万物。
- 「乃为仁」：这才是仁。
- 「扬清」：宣扬清正。
- 「贪夫」：贪婪的人。
- 「愧」：感到惭愧。
- 「去恶」：去除邪恶。
- 「善者」：善良的人。
- 「伸」：得以伸张。
- 「狂生」：作者自指。
- 「太饶舌」：过于多嘴。
- 「少喜」：很少高兴。
- 「定多嗔」：肯定会多生气。
赏析
《寄呈漳守李侍郎元善四首 其二》表达对李侍郎的敬仰
称其为佛地位中人，心系百姓
强调泾渭需分明，雪霜虽杀物却有仁
希望李侍郎扬清去恶，使贪夫惭愧，善者得伸
最后自嘲狂生饶舌，怕诗会让李侍郎不喜
此诗思想上突出对李侍郎品德和为政的认可
艺术手法上，运用比喻，如“泾渭同流须有别，雪霜杀物乃为仁”，将抽象道理具象化，增强说服力，语言恳切，情感真挚
精选评论
- 「松涛逸士」起句点明侍郎身份，“一饭何尝不念民”尽显其心系苍生，后几句论述泾渭、扬清去恶，见解独到。
- 「墨羽居士」诗中言辞恳切，以泾渭、雪霜为喻，劝诫李侍郎秉持公正，扬善除恶，体现出对其为官之道的关注。
- 「梅影雅客」“泾渭同流须有别，雪霜杀物乃为仁”此句寓意深刻，展现出诗人对善恶分明的认知以及对李侍郎的期望。
- 「清风吟客」整首诗围绕李侍郎的品德与职责展开，语言质朴却掷地有声，表达了对其高尚品德的赞美。
- 「诗海游者」从诗句中可见诗人对李侍郎的敬重，以诗相寄，言辞间尽显对其为官理念的认同与支持。