颂古四十八首 其一二

释慧开 · 宋 · 七言古诗 · 闲适哲理

学道之人不识真,只为从前认识神。

无量劫来生死本,痴人唤作本来人。

注释

  • 「学道之人」:修行求道的人
  • 「不识真」:不认识真正的道理
  • 「无量劫来」:历经无数个劫数
  • 「生死本」:生死的根本
  • 「痴人」:愚笨的人
  • 「学道之人不识真」:修行求道的人不认识真正的道理
  • 「只为从前认识神」:只是因为从前认识了错误的东西
  • 「无量劫来生死本」:历经无数劫数的生死根本
  • 「痴人唤作本来人」:愚笨的人把它当作本来的自己

赏析

《颂古四十八首 其一二》指出学道之人常不识真意,因以往错认虚幻之神

‘无量劫来生死本,痴人唤作本来人’揭示出人们对生命本质的误解

此诗思想深刻,批判了人们的错误认知

艺术手法上,先提出问题引发思考,再以深刻语句点明主旨,逻辑清晰,以直白话语戳破认知迷雾,让读者在反思中探寻生命真正的本来面目,对学道修行有着深刻的警醒作用

精选评论

  • 「逸云居士」此诗深刻揭示了学道之人的误区,将无量劫来的生死根源剖析得入木三分。痴人唤作本来人,一句道破众生迷惑,让人警醒,在修行之路上找寻真正的自我。
  • 「清风墨客」诗中对学道之人不识真的批判犀利而深刻。从认识神的错误起始,到揭示生死本与本来人的真相,如拨云见日,引导人们走向正确的修行之路。
  • 「幽竹隐者」精准地指出学道者的症结所在。从认识的偏差到生死本的揭示,再到对痴人误认本来人的批判,层层递进,为修行者敲响了警钟。
  • 「墨韵居士」言辞恳切,直指学道之要害。对认识神的错误追根溯源,清晰阐述生死本与本来人的关系,令读者在反思中探寻修行的正途。
  • 「静月书生」剖析学道迷误,言辞凿凿。从错误的认知起点,到生死根源的揭示,再到对痴人的批判,为修行者照亮前行的方向,指引着对真我的追寻。

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