思大禅师赞

释慧开 · 宋 · 六言诗 · 山水田园

一生讨头不见,二生骨露皮穿。

三生造成地狱,全身活陷黄泉。

七十二峰俱坐断,口吞佛祖在机先。

注释

  • 「讨头」:寻找根源
  • 「骨露皮穿」:形容历经磨难,皮肉破损
  • 「三生」:佛教认为人的前世、今生、来世
  • 「活陷黄泉」:陷入黄泉,指陷入困境
  • 「俱坐断」:全都截断、阻断

赏析

《思大禅师赞》思想深刻,以独特视角展现修行之难与禅师境界

诗中用夸张手法描述一生讨头不见等,凸显修行困境

艺术手法独特,语言直白却有力,如‘七十二峰俱坐断,口吞佛祖在机先’,生动展现禅师超凡脱俗、超越常规的精神状态,传达出对禅师高深境界的赞叹与思考,让人感受到禅意的深邃与神秘

精选评论

  • 「逸云居士思大禅师一生讨头不见等语,尽显其修行之艰难与执着,坐断七十二峰,口吞佛祖,气魄非凡。」
  • 「清风隐者诗中以夸张之笔描绘思大禅师的修行历程与境界,三生地狱之叹,更显其坚韧不拔之志。」
  • 「幽篁墨客六言诗简洁有力,将思大禅师的形象与修行成果展现得淋漓尽致,口吞佛祖之句震撼人心。」
  • 「素月吟者一生讨头不见等描述,生动刻画思大禅师的苦修形象,坐断七十二峰,彰显其超凡脱俗之能。」
  • 「寒江钓叟思大禅师的修行之路充满艰辛,诗中展现出其勇猛无畏的精神,令人赞叹。」

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