和雁湖先生病起自警八章 其六
残编幸出坏宅，滴露何能阐微。
万古圣贤心法，未饶西竺传衣。
注释
- 「残编」：残缺不全的书籍
- 「坏宅」：破败的住宅
- 「滴露」：滴落的露水
- 「阐微」：阐明微妙之处
- 「万古」：千秋万代
- 「圣贤心法」：古代圣贤的思想方法
- 「西竺」：印度
- 「传衣」：传授衣钵
赏析
《和雁湖先生病起自警八章 其六》 此诗围绕古籍与圣贤心法展开
‘残编幸出坏宅，滴露何能阐微’，庆幸古籍保存并感慨自身难以完全阐释精微
‘万古圣贤心法，未饶西竺传衣’，强调圣贤心法的传承
艺术手法上，以‘残编’‘坏宅’等景象营造出一种古朴沧桑之感，通过与西竺传衣对比，突出对本土圣贤心法传承的重视，语言质朴却情感真挚，引发读者对文化传承与圣贤智慧的敬畏与思考
精选评论
- 「逸云居士」残编与滴露之句，尽显对经典的珍视，圣贤心法之论，彰显文化自信。
- 「幽篁隐者」残编出坏宅，滴露阐微言，万古圣贤心法，不输西竺传衣，文化底蕴深厚。
- 「清风墨客」残编滴露之景，引出圣贤心法，强调本土文化不逊外来传承，意味深长。
- 「素月吟客」从残编到圣贤心法，体现对文化传承的重视，以西竺传衣作比，突出独特见解。
- 「墨韵逸士」残编滴露中探寻圣贤心法，展现对传统智慧的执着追求，不惧西竺之衣。