遂宁喻生画鹿甚精介同官梁知丞谒余因令作八幅图帐适赤城观主惠一鹿甚驯未数日忽又一鹿奔至县圃非邑士所豢养者竟不详其所自来物理感召画龙而致真龙似未足为诞也借邑士张权父诗韵以赠之
生不逮治古，郊薮观凤麟。
颇爱麋鹿性，似是我辈人。
食苹咏周雅，祝网依汤仁。
幸不主八卦，非关十二辰。
无魂休我欺，掇皮详皆真。
佳哉喻生笔，能与元吉伦。
雅可簿书堆，坐有涧壑春。
适意自起卧，匿树如徼巡。
便思投手板，长啸岸白纶。
藉尔为我驾，仙会陪末陈。
人生几舜华，洞天自灵椿。
谨护此画本，勿遣侵俗尘。
注释
- 「生不逮治古」：出生没有赶上古代太平盛世。
- 「郊薮观凤麟」：在郊野草丛中观看凤凰麒麟。
- 「颇爱麋鹿性」：很喜爱麋鹿的性情。
- 「似是我辈人」：好像是我们这类人。
- 「食苹咏周雅」：像《诗经·小雅》中描写鹿食苹草一样。
- 「祝网依汤仁」：如同商汤解网那样怀有仁爱之心。
- 「幸不主八卦」：幸好不是掌管八卦。
- 「非关十二辰」：与十二时辰无关。
- 「无魂休我欺」：不要欺骗我没有灵魂。
- 「掇皮详皆真」：仔细看连皮都是真的。
- 「佳哉喻生笔」：好啊喻生的画笔。
- 「能与元吉伦」：能与美好的事物相媲美。
- 「雅可簿书堆」：很适合放在堆满文书的地方。
- 「坐有涧壑春」：坐在那里就有山间的春意。
- 「适意自起卧」：随意地起居。
- 「匿树如徼巡」：藏在树后像在巡逻。
- 「便思投手板」：就想着扔掉手板。
- 「长啸岸白纶」：大声呼喊，整理白色的头巾。
- 「藉尔为我驾」：借助你为我驾车。
- 「仙会陪末陈」：在神仙聚会中陪在末位。
- 「人生几舜华」：人生能有几次像木槿花一样的时光。
- 「洞天自灵椿」：洞天里自有长寿的灵椿树。
- 「谨护此画本」：小心守护这幅画。
- 「勿遣侵俗尘」：不要让它沾染世俗的尘埃。
赏析
这首诗以对麋鹿的喜爱为切入点，表达了对自然真性的追求
诗人认为麋鹿性似我辈，体现出一种超脱世俗的情怀
艺术手法上，借物抒情，借麋鹿来展现自己向往自由、不受世俗拘束的心境
如‘颇爱麋鹿性，似是我辈人’直接点明情感关联
又运用典故，像‘食苹咏周雅，祝网依汤仁’，增添文化底蕴，使诗歌在表达思想情感时更具深度和韵味，展现出独特的艺术魅力
精选评论
- 「逸云诗客程公许对喻生画鹿的赞美之情溢于言表，“佳哉喻生笔，能与元吉伦”，可见画作之精妙。」
- 「清风居士诗中体现了诗人对麋鹿性的喜爱，“颇爱麋鹿性，似是我辈人”，借物抒情，别具一格。」
- 「墨香吟者程公许由画鹿联想到自身，“便思投手板，长啸岸白纶”，展现出一种超脱世俗的心境。」
- 「幽梦逸客整首诗围绕画鹿展开，从对画的赞美到对自身的期许，“谨护此画本，勿遣侵俗尘”体现出对高雅之物的珍视。」
- 「凌云墨客程公许借画鹿表达了对自然和自由的向往，“藉尔为我驾，仙会陪末陈”，富有浪漫色彩。」