上后乐刘先生左史十首用襄阳诗两句行藏坚晚节进退法先民为韵 其九
千载嗣韩统，斯文谅关天。
字衮失所归，何以革其先。
陟屺有遗恨，琢石图方镌。
百拜涕绠縻，万一彤史传。
注释
- 「千载」：千年。
- 「嗣韩统」：继承韩愈的道统。
- 「斯文」：指文化、道统。
- 「谅」：确实。
- 「关天」：关系重大。
- 「字衮」：指文章。
- 「失所归」：失去了正确的方向。
- 「何以」：用什么。
- 「革其先」：改变其先前的状况。
- 「陟屺」：登上高山。
- 「遗恨」：留下的遗憾。
- 「琢石」：雕琢石头。
- 「图方镌」：打算刻在石碑上。
- 「百拜」：多次叩头。
- 「涕绠縻」：泪水纵横。
- 「万一」：万分之一的希望。
- 「彤史」：古代女史记事的典籍，这里泛指史册。
- 「传」：流传。
赏析
该诗提及千载传承韩统，斯文关乎天意
因字失所归而遗憾，欲琢石镌记
涕泪百拜望能载入彤史
艺术手法上，情感真挚深沉，直接抒发对斯文传承的责任感与遗憾之情，“陟屺有遗恨，琢石图方镌”，用具体行动展现内心坚定，使诗歌充满凝重的历史感与使命感，感染力强
精选评论
- 「逸云客」‘千载嗣韩统，斯文谅关天’，开篇便点明传承韩愈道统的重大意义。‘字衮失所归，何以革其先’，对文字传承的思考深刻独到。‘陟屺有遗恨，琢石图方镌’，借景抒情，表达出内心的遗憾与决心。‘百拜涕绠縻，万一彤史传’，情感真挚，渴望在历史中留下痕迹，整首诗充满使命感。
- 「幽篁居士」程公许以宏大的视角开篇，‘千载嗣韩统，斯文谅关天’，展现出对文化传承的重视。‘字衮失所归’的忧虑与‘何以革其先’的探寻，体现出对文字革新的思考。‘陟屺有遗恨’借景表达情感，‘百拜涕绠縻’则将内心的渴望与无奈展现得淋漓尽致。
- 「墨韵书生」诗从传承韩愈道统说起，‘千载嗣韩统，斯文谅关天’立意高远。‘字衮失所归，何以革其先’对文字传承的探讨深入。‘陟屺有遗恨’借景抒情，‘百拜涕绠縻，万一彤史传’，情感真挚且悲壮，表达出为文化传承奉献的决心。
- 「清风吟客」‘千载嗣韩统，斯文谅关天’，大气磅礴地开篇。‘字衮失所归’的感慨与‘何以革其先’的思索，展现出对文化传承的责任感。‘陟屺有遗恨’借景烘托，‘百拜涕绠縻，万一彤史传’，情感深沉，渴望历史铭记其志。
- 「云帆逸士」程公许此诗，围绕文化传承展开，‘千载嗣韩统，斯文谅关天’开篇不凡。‘字衮失所归’的忧虑与‘何以革其先’的探寻，层层深入。‘陟屺有遗恨’借景抒情，‘百拜涕绠縻，万一彤史传’，情感真挚动人，尽显其对文化传承的执着与担当。