大宁夫人二书赞
释老之异，佞者惟酷喜，排者惟疾抵。
死生之大，达者晦其理，昧者尚其诡。
丧祭之正，徇古者失于泥，行今者溺于鄙。
如遗训者，亦可以守而勿坠矣。
我怀绪言，杯桊之比。
子孙传家，真蹟在此。
注释
- 「释老之异，佞者惟酷喜，排者惟疾抵。」：佛教与道教的差异，佞信的人极其喜好，排斥的人则极力抵制。
- 「死生之大，达者晦其理，昧者尚其诡。」：生死是重大的事情，通达的人隐晦其中的道理，愚昧的人崇尚那些诡异的说法。
- 「丧祭之正，徇古者失于泥，行今者溺于鄙。」：丧祭的正确做法，遵循古代的人失于拘泥，按照当今做法的人则陷入鄙陋。
- 「如遗训者，亦可以守而勿坠矣。」：像留下的训诫，也可以坚守而不使其遗失。
- 「我怀绪言，杯桊之比。」：我心怀前人的遗言，如同杯桊一般。
赏析
《大宁夫人二书赞》：探讨了释老之异、死生之理、丧祭之正等问题，指出佞者与排者、达者与昧者、徇古者与行今者的不同态度，强调应遵循遗训
以怀绪言、杯桊之比来传达情感，体现了对传统的坚守
艺术手法上，论述条理清晰，对比鲜明，在哲理探讨中融入情感，引发思考
精选评论
- 「哲理逸客」对释老之异、死生之大、丧祭之正等观点分析透彻，展现出深刻的思考。
- 「思韵雅士」通过对不同观点的对比，凸显遗训的重要性，见解独到，富有启发性。
- 「智韵墨客」认为赞词对各种现象的剖析，体现出一种睿智的态度，值得深思。
- 「慧心文人」从赞词中感受到对传统观念的理性审视，以及对子孙传家的殷切期望。
- 「古风智者」对赞词中关于释老、死生、丧祭等内容的解读精准，展现出深厚的文化底蕴。