米元章书简帖赞
论书自晋始，盖因其风俗之清而流之于妍。
降而六代，又以其习尚之笃而溺之于专。
维唐设科，身判书言。
作成自初，欧褚争先，薛靓张颠，颜真迎便。
中世而后，虽经生楷隶，犹得以扬镳而鸣鞭。
五季日卑，吾宋兴焉。
士以德进，舍艺之偏。
既窒其进取之涂，故世之以书名家者，皆不杂以人而纯乎天。
更八叶之豫丰，乃设学而详延。
有芾者出，集其大全。
盖繇羲献而来，遡崇观而前，或营萃以拔棘，或宫墙而及肩，或小醇而大疵，或舍正而取权。
六书之统，殆所谓芾之死不得其传也。
巘巘乔岳，洋洋大川，草木风云，波涛蛟鼋。
我繫此评，其然岂然。
较三十里，后八百年。
注释
- 「论书自晋始，盖因其风俗之清而流之于妍。」：谈论书法从晋代开始，大概是因为晋代风俗清正从而使书法风格趋向于妍美。
- 「降而六代，又以其习尚之笃而溺之于专。」：到了六代时期，又因为当时对书法习尚的深厚而沉迷于专精。
- 「维唐设科，身判书言。」：唐朝设立科举，其中有身、判、书、言等科目。
- 「作成自初，欧褚争先，薛靓张颠，颜真迎便。」：从一开始形成风气，欧阳询、褚遂良争先，薛稷、张旭，颜真卿也顺势兴起。
- 「中世而后，虽经生楷隶，犹得以扬镳而鸣鞭。」：中唐以后，即使是写楷书和隶书的经生，也能够各展其能。
- 「五季日卑，吾宋兴焉。」：五代时期日益衰落，我们宋朝兴起。
- 「士以德进，舍艺之偏。」：士人凭借品德进取，舍弃技艺的偏狭。
- 「既窒其进取之涂，故世之以书名家者，皆不杂以人而纯乎天。」：既然阻塞了以技艺进取的途径，所以世上以书法成为名家的，都不掺杂人为因素而纯然出于天赋。
- 「更八叶之豫丰，乃设学而详延。」：经过八代的繁荣富足，于是设立学校并广泛延揽人才。
- 「有芾者出，集其大全。」：有米芾出现，汇聚了书法的大全。
- 「盖繇羲献而来，遡崇观而前，或营萃以拔棘，或宫墙而及肩，或小醇而大疵，或舍正而取权。」：大概是从王羲之、王献之传承而来，追溯到崇宁、大观之前，有的精心汇聚去除弊端，有的仅到宫墙及肩的程度，有的小有优点但也有大的瑕疵，有的舍弃正道而追求权变。
- 「六书之统，殆所谓芾之死不得其传也。」：六书的传统，大概就是所说的米芾去世后无法再传承了。
- 「巘巘乔岳，洋洋大川，草木风云，波涛蛟鼋。」：高耸的山岳，广阔的大河，草木风云，波涛蛟龙鼋鼍。
- 「我繫此评，其然岂然。」：我秉持这个评价，是这样又岂是这样。
- 「较三十里，后八百年。」：相隔三十里，相差八百年。
赏析
《米元章书简帖赞》赏析：岳珂在文中追溯书法源流，从晋至唐再到宋，阐述不同时期书法特点
指出宋时士以德进，书家纯乎天
米芾集书法大全，却在六书之统上似有所缺
岳珂以“巘巘乔岳”等形象比喻米芾书法，表达对其书法评价的复杂态度，既有肯定又有思考
艺术手法上，通过梳理书法发展脉络，运用比喻生动展现对米芾书法的见解，使文章富有层次感与韵味
精选评论
- 「墨韵宗师」对书法发展脉络梳理清晰，从晋至宋，详述各代书法特点，为理解米芾书帖提供深厚背景。
- 「雅墨圣手」以磅礴之笔调，描绘米芾书法集大全之态，对其书法评价全面且深刻。
- 「翰墨传奇」深入探讨书法发展与时代变迁之关系，进而对米芾书帖之独特价值进行精准定位。
- 「书韵史诗」如讲述书法史诗般，展现各代书法风貌，突出米芾在书法史上之重要地位，评论大气磅礴。
- 「墨香史官」通过梳理书法历史长河，为米芾书帖勾勒出清晰坐标，使读者能更好理解其独特魅力。