郭宣教挽诗
趋义古君子，辞荣真丈夫。
里门车下泽，子舍骑传呼。
霜柏寒逾劲，庭荆老不枯。
典刑今已矣，宰木嘆羣乌。
注释
- 「趋义」：追求正义。
- 「辞荣」：辞去荣华富贵。
- 「车下泽」：指大夫以下的车乘。
- 「霜柏寒逾劲」：经霜的柏树，寒冷中更显刚劲。比喻人的品格在困境中更坚韧。
- 「庭荆老不枯」：庭院中的荆棘虽老但不枯萎。象征家族和睦，亲情长久。
- 「典刑」：典范，规范。
- 「宰木嘆羣乌」：宰木，坟墓上的树木。群乌悲鸣，形容哀伤的氛围。
赏析
《郭宣教挽诗》通过描绘郭宣教趋义辞荣的品质，展现出一种高尚的人生境界
诗中提到他如古君子般追求正义，似真丈夫般舍弃荣华
虽生活平淡，车下泽、骑传呼，却有着霜柏寒逾劲、庭荆老不枯的坚韧
如今典刑不再，宰木下群乌哀鸣，表达了对其离世的惋惜
艺术手法上，运用比喻，将郭宣教比作霜柏、庭荆，形象地突出其品质
以景衬情，用群乌哀鸣渲染出凄凉氛围，增强了诗歌的感染力
精选评论
- 「逸云居士」趋义古君子，辞荣真丈夫，高度赞扬人物品质。里门车下泽，子舍骑传呼，描绘生活场景。霜柏寒逾劲，庭荆老不枯，以物喻人，彰显精神。典刑今已矣，宰木嘆羣乌，表达对逝者的惋惜。
- 「幽篁墨客」魏了翁以趋义辞荣赞誉此人，通过里门车下泽、子舍骑传呼展现生活，霜柏庭荆喻其精神，典刑已逝、宰木乌嘆，尽显对逝者的惋惜之情。
- 「清风吟者」诗中先以趋义古君子、辞荣真丈夫肯定人物，再用里门车下泽等场景描绘其生活，霜柏庭荆象征其坚韧，最后典刑已矣、宰木乌嘆，表达出沉痛的惋惜。
- 「素月雅士」此诗开篇赞扬人物的趋义辞荣，接着描绘生活场景，以霜柏庭荆喻其精神，最后对逝者典刑已逝表示惋惜，情感层层递进，真挚动人。
- 「墨韵书生」整首诗从对人物品质的赞扬入手，到生活场景的展现，再到以物喻人的精神彰显，最后对逝者的惋惜之情收尾，全面而深刻地表达了对逝者的情感。