送王教授之官临邛

魏了翁 · 宋 · 七言绝句 · 送别

剩喜人从义理趋，却忧末习堕浮虚。

未通经术先谈传，祇送人言不识渠。

偶向檐头觅桃李，径从纸上索鸢鱼。

君今去主师儒席，后倦先传谨在初。

注释

《送王教授之官临邛》：诗中表达了对人们趋向义理的欣喜，又忧虑末习堕入浮虚

批评了未通经术先谈传等现象，希望王教授去主师儒席时谨守初心

艺术手法上，对比鲜明，将喜人趋向义理与忧末习浮虚对比，突出问题

用“未通经术先谈传”等具体事例针砭时弊，言辞恳切，富有现实针对性，体现出诗人对教育与学术风气的关注，对友人寄予厚望，风格质朴而有力度

「逸云客」此诗先喜义理趋，又忧末习浮虚，对世风之洞察入微。未通经术先谈传，批判当下不实之风。檐头觅桃李、纸上索鸢鱼之句，形象生动，末句叮嘱去主师儒席要谨在初，用心良苦。
「幽竹居士」剩喜人从义理趋，忧末习堕浮虚，对比鲜明。未通经术先谈传，一针见血。檐头觅桃李、纸上索鸢鱼，以景寓理。君去主师儒席，后倦先传谨在初，语重心长。
「清风吟客」诗中对义理趋与浮虚末习的态度清晰。未通经术先谈传，刻画不良现象。檐头桃李、纸上鸢鱼之景，富有画面感。君去主师儒席，强调初时之重要，寓意深刻。
「墨韵书生」喜义理趋而忧浮虚，观点明确。未通经术先谈传，揭示弊端。檐头觅桃李、纸上索鸢鱼，增添诗韵。君今去主师儒席，后倦先传谨在初，饱含期望。
「素心隐者」从喜义理趋到忧浮虚，层次分明。未通经术先谈传，批判有力。檐头桃李、纸上鸢鱼，借景表意。君去主师儒席，叮嘱在初，尽显关怀。