十二月二十日领客登介亭分韵得梅字
晨镳载宾从，披雾陟崔嵬。
宇宙敛盈握，江湖大容杯。
孱颜石丈人，玉立山之隈。
山前大第宅，马头涨黄埃。
独此抱昭质，萧然侣寒梅。
有客以问余，豫为地为雷。
雷出地为奋，何取于石哉。
人以动为境，沄沄不知回。
而能介然存，神气斯有开。
相对得深省，欲归重徘徊。
注释
- 「晨镳」：早晨的马。
- 「载」：载着。
- 「宾从」：宾客和随从。
- 「披雾」：拨开云雾。
- 「陟」：登上。
- 「崔嵬」：高大的样子。
- 「宇宙」：天地。
- 「敛」：收缩。
- 「盈握」：满握。
- 「江湖」：江河湖海。
- 「大容杯」：大得可以容纳酒杯。
- 「孱颜」：高峻的样子。
- 「石丈人」：石头老人。
- 「玉立」：像玉一样站立。
- 「山之隈」：山的弯曲处。
- 「山前」：山的前面。
- 「大第宅」：大的住宅。
- 「马头」：马的头。
- 「涨黄埃」：扬起黄色的尘埃。
- 「独此」：只有这里。
- 「抱昭质」：保持着纯洁的品质。
- 「萧然」：寂寞的样子。
- 「侣寒梅」：与寒梅为伴。
- 「有客」：有客人。
- 「以问余」：来问我。
- 「豫」：预先。
- 「为地」：为大地。
- 「为雷」：为雷声。
- 「雷出地」：雷声从地下发出。
- 「奋」：振奋。
- 「何取于石」：从石头中得到了什么。
- 「人以动为境」：人们以行动为境界。
- 「沄沄」：水流湍急的样子。
- 「不知回」：不知道回头。
- 「而能」：而能够。
- 「介然」：坚定的样子。
- 「存」：存在。
- 「神气」：精神。
- 「斯有开」：就有了启发。
- 「相对」：相对。
- 「得深省」：得到了深刻的反省。
- 「欲归」：想要回去。
- 「重徘徊」：再次徘徊。
赏析
《十二月二十日领客登介亭分韵得梅字》赏析：诗人晨起与宾客登山，描绘出介亭周边景象
借“石丈人”“寒梅”展现独特意境
艺术手法上，以景衬情，借景中石与梅的坚守，引发对自身的思考
通过问答探讨“动”与“静”，深化主题
情感内敛，在观景自省中流露出对宁静与坚守的向往，语言简洁却意味深长
精选评论
- 「云逸居士」这首诗描绘的登山所见之景清幽脱俗，“宇宙敛盈握，江湖大容杯”意境独特，借景抒情，表达出诗人内心的宁静与对自然的喜爱。
- 「清风雅客」诗中对石丈人及寒梅的描写别具匠心，以石之介然存与周围的喧嚣形成对比，引发对人生的思考，韵味十足。
- 「墨香逸者」魏了翁用词精妙，“孱颜石丈人，玉立山之隈”形象地刻画出石的姿态，整首诗情景交融，充满了文人雅趣。
- 「幽怀墨客」从登山的行程到对自然景象的感悟，再到最后的徘徊，展现出诗人细腻的情感变化，读来如临其境。
- 「素韵吟者」此诗通过对登山经历的描述，传达出一种超脱尘世的心境，“相对得深省，欲归重徘徊”给人以无尽的遐想。