阁学袁侍郎以朝鲤豢龙两图见寄索和 朝鲤

魏了翁 · 宋 · 五言古诗 · 山水田园

物生宇宙间,巨细统有宗。

鳞虫三百余,厥长称维龙。

滃雾弥六合,神渊閟千重。

维时赤鲤公,坐制纤鳞穷。

纤鳞何足言,什百来追踪。

亦有横江鳞,望洋丧其雄。

于于圉圉然,等辨殊卑崇。

一鳜掉头去,恝然若将终。

三公不易介,谁谓惠不恭。

鲁生陋汉仪,商皓婴秦锋。

行吾之所安,匪以惊愚庸。

又如秦汉后,俗学千载同。

卓哉无极论,上配禹孟功。

吾言聊自警,毋诮惟少通。

注释

  • 「物生宇宙间,巨细统有宗」:万物生长在宇宙之中,无论大小都有其根源。
  • 「鳞虫三百余,厥长称维龙」:鳞虫有三百多种,其中最尊贵的是龙。
  • 「滃雾弥六合,神渊閟千重」:云雾弥漫天地,神秘的深渊隐藏着重重奥秘。
  • 「维时赤鲤公,坐制纤鳞穷」:当时赤鲤公,掌控着众多小鱼。
  • 「纤鳞何足言,什百来追踪」:小鱼不足挂齿,数以百计地追随。
  • 「亦有横江鳞,望洋丧其雄」:也有称霸江中的大鱼,面对大海也会失去雄风。
  • 「于于圉圉然,等辨殊卑崇」:鱼儿们各自形态不同,有尊卑之分。
  • 「一鳜掉头去,恝然若将终」:一条鳜鱼掉头离去,决然好像要结束。
  • 「三公不易介,谁谓惠不恭」:三公的节操不易改变,谁说施惠不恭敬。
  • 「鲁生陋汉仪,商皓婴秦锋」:鲁生轻视汉仪,商山四皓遭遇秦的锋芒。
  • 「行吾之所安,匪以惊愚庸」:走自己认为安稳的路,不以此惊动愚庸之人。
  • 「又如秦汉后,俗学千载同」:又如秦汉之后,世俗学问千年相同。
  • 「卓哉无极论,上配禹孟功」:卓越的无极之论,可与大禹、孟子的功绩相配。
  • 「吾言聊自警,毋诮惟少通」:我的话姑且自我警醒,不要笑话我见识少。

赏析

《阁学袁侍郎以朝鲤豢龙两图见寄索和 朝鲤》赏析:此诗探讨万物生存之道,以龙与鲤对比

诗人认为万物皆有根源,龙虽为鳞虫之长,然赤鲤也能制御纤鳞

诗中描绘了龙的神秘环境,如滃雾弥六合、神渊閟千重

通过描写不同鱼类的状态,如鳜鱼掉头离去,表达对坚守自我的思考

用鲁生、商皓等典故,警示应依本心行事,勿被世俗左右

艺术手法上,借物喻理,以生动的描写展现自然景象与鱼类形态,引发对人生价值的思索,使哲理蕴含于具体形象之中

精选评论

  • 「逸云居士」魏了翁描绘物类百态,以龙与鲤对比,展现出不同的生存状态。“维时赤鲤公,坐制纤鳞穷”,生动地刻画了鲤鱼的形象,饶有趣味。
  • 「清风墨客」诗中对各种鱼类的描写细致入微,“一鳜掉头去,恝然若将终”,赋予鱼以人的情感,别具匠心。
  • 「幽篁居士」从鱼类的生存引出对义理的思考,“三公不易介,谁谓惠不恭”,体现了诗人对坚守道义的重视,发人深省。
  • 「墨韵书生」整首诗通过对物类的描绘,表达了对人生的感悟。“吾言聊自警,毋诮惟少通”,展现了诗人的自省精神,值得品味。
  • 「素心雅士」魏了翁以独特的视角写物,“又如秦汉后,俗学千载同”,对历史文化的反思融入其中,使诗更具内涵。

标签

相关推荐

热门搜索