次韵薛秘书见遗玉臂格谢书则堂扁额
人心之精微，未动孰为判。
邪正介然形，君子小人断。
熙熙大雅歌，洋洋关雎乱。
或觇时安乐，或识世屯难。
是惟言出口，矧復书脱腕。
至着恢人文，至微极幽赞。
或者藏其心，外饰徒璀璨。
谁知敬肆间，德之所聚散。
卓哉符溪老，吾道资御捍。
万殊错揉中，独识一理贯。
反躬事省察，愤世兴寤嘆。
揭堂阐斯则，绝识陋秦汉。
于余或有所，相谓画可玩。
无物报琼瑶，作诗附笔谏。
注释
- 「人心之精微」：人心的精深微妙
- 「未动孰为判」：未动时谁能判断
- 「邪正介然形」：邪正界限分明
- 「君子小人断」：君子小人可判断
- 「熙熙大雅歌」：和乐的大雅之歌
- 「洋洋关雎乱」：盛大的《关雎》之乱
- 「或觇时安乐」：有人观察时世安乐
- 「或识世屯难」：有人认识时世艰难
- 「是惟言出口」：这只是话出口
- 「矧復书脱腕」：何况书写时手腕都要脱
- 「至着恢人文」：最显著地弘扬人文
- 「至微极幽赞」：最细微地极尽幽深赞美
- 「或者藏其心」：有的人隐藏内心
- 「外饰徒璀璨」：外表装饰只是璀璨
- 「谁知敬肆间」：谁知道恭敬与放肆之间
- 「德之所聚散」：品德的聚散
- 「卓哉符溪老」：卓越啊符溪老人
- 「吾道资御捍」：我们的道靠他捍卫
- 「万殊错揉中」：在众多事物错杂之中
- 「独识一理贯」：唯独认识一条理贯穿
- 「反躬事省察」：自我反省做事省察
- 「愤世兴寤嘆」：愤恨世道兴起感慨
- 「揭堂阐斯则」：揭示厅堂阐明此准则
- 「绝识陋秦汉」：卓越见识超过秦汉
- 「于余或有所」：对于我或许有所帮助
- 「相谓画可玩」：相互说画可以玩味
- 「无物报琼瑶」：没有东西回报美玉
- 「作诗附笔谏」：作诗附上笔谏
赏析
《次韵薛秘书见遗玉臂格谢书则堂扁额》探讨人心与德的关系，思想深邃
诗中指出人心精微，邪正形于言书，关乎德之聚散，如“谁知敬肆间，德之所聚散”
赞扬符溪老能在万殊中识一理贯，“万殊错揉中，独识一理贯”
艺术手法上，议论深刻，如开篇对人心正邪的议论，引人深思；以符溪老之事为例证，增强说服力，“卓哉符溪老，吾道资御捍”，通过对其行为的阐述，阐述自己的观点，语言精炼且富有哲理
精选评论
- 「松风雅士人心精微之论，邪正判然，见解独到。」
- 「月隐诗者从言与书探讨敬肆间德之聚散，深刻入微。」
- 「鹤梦闲人符溪老之卓识，为诗增添厚重文化底蕴。」
- 「烟霞墨客揭堂阐理，绝识陋秦汉，尽显诗人之自信。」
- 「墨香居士作诗附笔谏，可见诗人对道之坚守。」