临川过永叔植慈竹义木于庭乃榜其堂曰慈义索余诗
冬笋与霜堇，孝可使之生。
老槐与枯荆，义可使之荣。
芸芸天壤閒，何物非吾诚。
根心贯芽枿，影响于形声。
过君资孝友，早识真重轻。
一时东南彦，意气何相倾。
虚几隠天籁，深居观物情。
慈竹吾父子，义木吾弟兄。
夜檐月送影，昼户烟输晴。
与我一般意，乃作堂堂名。
竹根头𧥄𧥄，下覆復上承。
木以同本故，叶叶皆相亲。
承覆匪强合，相亲谁使令。
兹有靡不有，斧斤日丁丁。
愿言厚封植，岁晚长青青。
注释
- 「冬笋与霜堇，孝可使之生。」：冬笋和霜堇，孝心能让它们生长。
- 「老槐与枯荆，义可使之荣。」：老槐树和枯荆条，义能让它们繁茂。
- 「芸芸天壤閒，何物非吾诚。」：天地间众多事物，哪样不是源于我的真诚。
- 「根心贯芽枿，影响于形声。」：从内心贯穿到枝叶，在声音和形态上都有体现。
- 「过君资孝友，早识真重轻。」：经过您家凭借孝友之情，早早认清真正的轻重。
- 「一时东南彦，意气何相倾。」：一时间东南的贤才，意气相投相互倾慕。
- 「虚几隠天籁，深居观物情。」：在安静之处隐藏着自然的声音，深居观察事物的情状。
- 「慈竹吾父子，义木吾弟兄。」：慈竹如同我们父子，义木如同我们兄弟。
- 「夜檐月送影，昼户烟输晴。」：夜晚屋檐上月送竹影，白天门户间烟送来晴天的气息。
- 「与我一般意，乃作堂堂名。」：和我心意相同，于是有了堂堂的名称。
- 「竹根头𧥄𧥄，下覆復上承。」：竹根相互交错，下面覆盖上面承接。
- 「木以同本故，叶叶皆相亲。」：树木因为同根的缘故，叶子都相互亲近。
- 「承覆匪强合，相亲谁使令。」：承接覆盖不是强行结合，相互亲近是谁让它们这样的呢。
- 「兹有靡不有，斧斤日丁丁。」：这里有各种东西，每天都有砍伐的声音。
- 「愿言厚封植，岁晚长青青。」：希望好好地培育种植，到岁末依然长久青葱。
赏析
《临川过永叔植慈竹义木于庭乃榜其堂曰慈义索余诗》：此诗借冬笋霜堇、老槐枯荆能因孝义而生荣，感慨世间万物皆受诚的影响
诗人赞扬友人重孝友，以慈竹为父子、义木为弟兄，展现其相亲之情
艺术上，以物起兴，引出对孝友的思考，借慈竹义木的特性，生动形象地表达情感，如“竹根头𧥄𧥄，下覆復上承
木以同本故，叶叶皆相亲”，自然贴切又富有感染力
精选评论
- 「云逸生诗中以冬笋霜堇、老槐枯荆为例，阐述孝友之义可使物发生变化，立意深刻。通过对自然万物的观察，表达出根心贯芽枿、影响于形声的观点，富有哲理。」
- 「清风客魏了翁以物喻人，将慈竹比作父子，义木比作弟兄，形象生动。诗中对慈竹义木的描写细致入微，如竹根头𧥄𧥄下覆上承，木以同本故叶叶相亲，展现出和谐之态。」
- 「墨韵叟整首诗围绕孝友之义展开，语言质朴而真挚。从对自然现象的感悟，到对友人的期许祝福，层层深入。‘愿言厚封植，岁晚长青青’，表达出美好的愿望。」
- 「雅趣者此诗借物抒情，将孝友之情融入到对慈竹义木的赞美中。通过对事物生长变化的描写，如冬笋霜堇之生、老槐枯荆之荣，体现出内在的精神力量。」
- 「幽思居士魏了翁以独特视角，从自然之物中发现孝友之义。诗中既有对自然规律的尊重，又有对人性美好的向往。‘兹有靡不有，斧斤日丁丁’，引发人们对保护美好事物的思考。」