偈颂七十六首 其三八
恍恍惚惚，杳杳冥冥，非精非物，非佛非心。
缺齿老胡得之而不识，扬在乎嵩山之阴。
诸人还识得么，水上青青绿，元来是浮萍。
注释
- 「恍恍惚惚，杳杳冥冥」：形容模糊不清、深远幽微的状态
- 「非精非物，非佛非心」：既不是精神也不是物质，既不是佛也不是心
- 「缺齿老胡得之而不识」：指达摩祖师得到某种东西却不认识
- 「扬在乎嵩山之阴」：在嵩山的北面宣扬
- 「水上青青绿，元来是浮萍」：水上青青绿绿的，原来是浮萍
赏析
《偈颂七十六首 其三八》赏析：这首诗营造出一种恍惚迷离的意境
用恍恍惚惚、杳杳冥冥描绘难以捉摸的状态，非精非物等表述增添神秘色彩
缺齿老胡不识之物在嵩山之阴，最后以水上浮萍作喻，形象地传达出一种难以言说的禅意
艺术上，运用多种意象，如嵩山、浮萍等，以景衬禅，通过神秘氛围的营造，引发读者对诗中所蕴含禅机的深入思考
精选评论
- 「恍惚散人」恍恍惚惚，杳杳冥冥之状，非精非物，非佛非心，营造出一种神秘空灵的氛围，引人探寻其中真谛。\n「幽玄逸客」：诗句描绘出的恍惚杳冥之境，超越精物、佛心，展现出一种超脱世俗认知的神秘禅意境界。\n「空灵山人」：通过对恍惚杳冥的描述，营造出非精非物、非佛非心的独特氛围，引发对佛法更深层次的思考。\n「觉幻居士」：恍恍惚惚、杳杳冥冥的表述，将读者带入一个神秘莫测的境界，非精非物、非佛非心的界定增添了禅意的深邃。\n「玄秘墨客」：此诗营造出神秘空灵的氛围，以恍惚杳冥之态，阐述非精非物、非佛非心的禅意，令人回味无穷。