读汉事
病禹逢沈骜，酣参事懦盈。
阴阳眠燮理，天地醉财成。
河岳瞢腾立，羲娥蹩躠行。
无人能唤醒，作意造升平。
注释
- 「病禹」：生病的大禹
- 「逢」：遇到
- 「沈骜」：指放纵傲慢的人
- 「酣参」：沉醉于参禅
- 「事懦盈」：做事懦弱的人很多
- 「阴阳」：指自然界的阴阳变化
- 「眠燮理」：指阴阳变化失去调理
- 「天地」：指自然界
- 「醉财成」：指因追求财富而导致社会混乱
- 「瞢腾」：迷糊不清
- 「立」：存在
- 「羲娥」：指太阳和月亮
- 「蹩躠」：行走困难
- 「作意」：故意
- 「造升平」：制造太平盛世
- 「病禹逢沈骜，酣参事懦盈。阴阳眠燮理，天地醉财成。」：生病的大禹遇到放纵傲慢的人，沉醉于参禅的人做事懦弱。阴阳变化失去调理，天地因追求财富而混乱。
- 「河岳瞢腾立，羲娥蹩躠行。无人能唤醒，作意造升平。」：山河迷糊不清地存在，日月行走困难。没有人能唤醒，只能故意制造太平盛世。这首诗表达了对社会混乱的忧虑和对太平盛世的渴望。
赏析
《读汉事》短短几句，深刻揭示诸多社会现象
诗中描写病弱的大禹遇懈怠之人，参事者懦弱无能，阴阳失调，天地因财乱成
河岳似醉，日月难行，无人能改变这混乱局面，只能徒劳营造升平假象
诗人通过对汉事的感慨，影射现实，批判社会乱象
艺术手法上，运用诸多意象，如病禹、酣参等，生动展现社会问题，以古讽今，借汉事揭示当时社会的种种弊端，引发对社会治理与发展的反思
精选评论
- 「悟禅居士」此诗借病禹、酣参之事，揭示阴阳燮理、天地财成之态，河岳、羲娥之象，寓意深刻，无人唤醒，造升平之叹，引人深思。
- 「玄心道人」诗中以病禹、酣参为引，展现阴阳、天地之状，河岳、羲娥之景，表达出对世事混沌的无奈，作意造升平，体现一种期望。
- 「静悟隐者」借病禹逢沈骜、酣参事懦盈，描绘阴阳、天地之态，河岳、羲娥之象，无人唤醒之叹，反映出对现实的思考。
- 「禅心墨客」整首诗以病禹、酣参之事，影射阴阳、天地之理，河岳、羲娥之景，表达出对世事的感慨，作意造升平，蕴含着一种期待。
- 「灵悟居士」诗中借病禹、酣参，展现阴阳、天地之象，河岳、羲娥之景，无人唤醒之叹，体现出对现实的无奈与对升平的向往。