次张义立登九顶三绝 大像
坐断江山现法身，大光明裏万波旬。
东风归棹津头过，同是慈航得度人。
注释
- 「坐断」：占据
- 「江山」：江河山川
- 「现法身」：显现出佛法的真身
- 「大光明」：大光明境界
- 「万波旬」：众多的魔众
- 「东风」：春风
- 「归棹」：归船
- 「津头」：渡口
- 「同是」：同样是
- 「慈航」：慈悲的航船
- 「得度人」：得以度化的人
- 「坐断江山现法身」：占据江山显现出佛法的真身
- 「大光明裏万波旬」：大光明境界中有众多魔众
- 「东风归棹津头过」：春风中归船从渡口经过
- 「同是慈航得度人」：同样是乘慈悲航船得以度化的人
- 「坐断江山现法身」：占据江山显现佛法真身
- 「大光明裏万波旬」：大光明中众多魔众
- 「东风归棹津头过」：春风里归船过渡口
- 「同是慈航得度人」：同样是乘慈航得以度化之人
- 「坐断江山现法身」：占据江山显现出法身
- 「大光明裏万波旬」：大光明境界中有万魔众
- 「东风归棹津头过」：春风中归船经过渡口
- 「同是慈航得度人」：同样是乘慈悲之船得以度化的人
- 「坐断江山现法身」：占据江山显现佛法的真身
- 「大光明裏万波旬」：大光明境界中有众多魔众
- 「东风归棹津头过」：春风中归船从渡口驶过
- 「同是慈航得度人」：同样是乘慈悲航船得以度化的人
- 「坐断江山现法身」：占据江山显现出法身
- 「大光明裏万波旬」：大光明境界中有万魔众
- 「东风归棹津头过」：春风中归船经过渡口
- 「同是慈航得度人」：同样是乘慈悲之船得以度化的人
赏析
《次张义立登九顶三绝 大像》描绘了大像坐断江山、身处大光明的庄严法身形象
“东风归棹津头过，同是慈航得度人”以归棹之人暗示众生皆在慈航中得度，富有禅意
整首诗将佛像的庄严与普渡众生的寓意相结合，借景寓理，展现出独特的宗教情怀与人生感悟
精选评论
- 「逸云客」坐断江山现法身之句妙极，将大像之庄严与佛法之高深展现得淋漓尽致，东风归棹更添禅意。
- 「清风居士」诗中描绘大像于大光明中，渡人之意尽显，东风归棹之景为诗增添了一份悠然之感。
- 「墨韵书生」以生动笔触写大像，法身、万波旬之语富有宗教色彩，东风归棹又带来尘世气息，别具一格。
- 「幽梦逸士」从大像之庄严到渡人之慈悲，再到东风归棹的画面转换，给人以丰富的视觉与心灵感受。
- 「雅韵诗客」短短几句，将大像的神韵、佛法的慈悲以及归棹的情境融合，营造出独特的宗教与自然交织的意境。