挽李贯之郎中 其二
天定何能待，西风杳去槎。
斯人嗟已矣，吾道信非耶。
石泐名犹在，江空恨更赊。
濂溪应配食，杯水荐寒花。
注释
- 「天定」：上天注定
- 「何能待」：怎么能够等待
- 「西风」：秋风
- 「杳去槎」：远去的木筏
- 「斯人」：这个人
- 「嗟已矣」：叹息已经这样了
- 「吾道」：我的道
- 「信非耶」：难道不是吗
- 「石泐」：石头裂开
- 「名犹在」：名声还在
- 「江空」：江水空流
- 「恨更赊」：遗憾更加久远
- 「濂溪」：指周敦颐
- 「应配食」：应该配享祭祀
- 「杯水」：一杯水
- 「荐寒花」：献上寒冷时节的花
- 「天定何能待」：上天注定怎么能够等待
- 「西风杳去槎」：秋风中远去的木筏
- 「斯人嗟已矣」：这个人叹息已经这样了
- 「吾道信非耶」：我的道难道不是吗
- 「石泐名犹在」：石头裂开名声还在
- 「江空恨更赊」：江水空流遗憾更加久远
- 「濂溪应配食」：周敦颐应该配享祭祀
- 「杯水荐寒花」：一杯水献上寒冷时节的花
- 「天定何能待」：上天注定怎能等待
- 「西风杳去槎」：秋风中远去的木筏
- 「斯人嗟已矣」：这个人叹息已如此
- 「吾道信非耶」：我的道难道不是这样
- 「石泐名犹在」：石头裂开名声仍在
- 「江空恨更赊」：江水空流遗憾更悠长
- 「濂溪应配食」：周敦颐应配享祭祀
- 「杯水荐寒花」：一杯水献上寒花
- 「天定何能待」：上天注定怎么能等待
- 「西风杳去槎」：秋风中远去的木筏
- 「斯人嗟已矣」：这个人叹息已经这样了
- 「吾道信非耶」：我的道难道不是这样吗
- 「石泐名犹在」：石头裂开名声还留存
- 「江空恨更赊」：江水空流遗憾更深远
- 「濂溪应配食」：周敦颐应该配享祭祀
- 「杯水荐寒花」：一杯水献上寒冷的花
- 「天定何能待」：上天注定怎能等待
- 「西风杳去槎」：秋风中远去的木筏
- 「斯人嗟已矣」：这个人叹息已如此
- 「吾道信非耶」：我的道难道不是这样
- 「石泐名犹在」：石头裂开名声仍在
- 「江空恨更赊」：江水空流遗憾更悠长
- 「濂溪应配食」：周敦颐应配享祭祀
- 「杯水荐寒花」：一杯水献上寒花
赏析
《挽李贯之郎中 其二》表达了对李贯之离世的悲叹及对其道德学问的肯定
“斯人嗟已矣，吾道信非耶”充满哀伤，“石泐名犹在，江空恨更赊”以景衬情，更显遗憾
结尾提及濂溪应配食，暗示其道德可与濂溪相媲美，借景抒情，情感真挚深沉
精选评论
- 「逸云客」天定之叹，斯人已逝之悲，吾道之问，尽显诗人内心复杂情感，石泐江空之景更添惆怅。
- 「清风居士」西风槎杳，斯人远去，吾道之思，石名江恨，濂溪配食之想，诗意深远，哀思绵长。
- 「墨韵书生」借景抒情，将对逝者的怀念与对吾道的思考融入其中，石泐江空之句营造出凄清氛围。
- 「幽梦逸士」从天道无常到斯人离世，再到石名江恨，最后以濂溪配食寄托情思，情感细腻而深沉。
- 「雅韵诗客」整首诗充满了对逝者的追思和对人生、对道的感慨，意境清幽，韵味悠长。