偈颂一百三十三首 其三二

释法熏 · 宋 · 五言古诗 · 边塞战争

达磨不会禅,夫子不识字。

第一莫将来,将来不相似。

注释

  • 「达磨不会禅」:达摩不懂得禅法。
  • 「夫子不识字」:孔子不认识字。
  • 「第一莫将来」:首先不要拿过来。
  • 「将来不相似」:拿过来就不一样了。

赏析

《偈颂一百三十三首 其三二》:‘达磨不会禅,夫子不识字’以反常规的说法冲击固有认知

‘第一莫将来,将来不相似’强调不要执着于常规理解

整首诗通过对达磨、夫子等的独特解读,打破思维定式,引导人们从全新角度看待事物与修行,以独特视角展现禅的超越性

精选评论

  • 「灵犀诗客达磨与夫子之事,以别样视角道出禅门真谛,不会禅、不识字之语别具一格。」
  • 「逸韵书生将达磨、夫子引入,言莫将来,似在告诫莫以常规思维参禅,有警醒之意。」
  • 「玄心居士达磨、夫子之例,打破常规认知,强调禅意非寻常可解,引人另辟蹊径悟禅。」
  • 「幽梦吟者以达磨、夫子为切入点,阐述禅意之独特,第一莫将来之语韵味悠长。」
  • 「清心道者借达磨、夫子之事,传达禅门不依常规之理念,对参禅者思维拓展有帮助。」

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