无言师还道院求诗
师已无言矣，今吾何所云。
惟知佛照子，曾管雁山云。
天下閒为宝，人间热似焚。
筠州郡斋近，安坐过秋分。
注释
- 「无言师」：指诗中提到的和尚，他已不再言语
- 「佛照子」：可能是一位和尚的法号
- 「雁山云」：雁荡山的云，借指雁荡山的景色
- 「筠州」：地名，今江西高安
- 「郡斋」：郡守的官署
- 「秋分」：节气名，在每年公历9月23日左右，昼夜平分
- 「师已无言矣，今吾何所云」：师傅已经不再说话了，现在我又能说些什么呢
- 「惟知佛照子，曾管雁山云」：只知道佛照子曾经掌管过雁荡山的云
- 「天下閒为宝，人间热似焚」：天下以闲适为宝，人间却热得像被火焚烧
- 「筠州郡斋近，安坐过秋分」：筠州郡守的官署很近，安静地坐着度过秋分
- 「师已无言矣，今吾何所云。惟知佛照子，曾管雁山云。」：师傅已不再言语，我也不知该说什么，只晓得佛照子曾掌管雁荡山的云
- 「天下閒为宝，人间热似焚。筠州郡斋近，安坐过秋分。」：天下以闲适为珍贵，人间却酷热如焚，筠州郡守官署近，安静坐着过秋分
赏析
《无言师还道院求诗》是赵师秀的一首山水田园五言绝句
此诗表达了对闲适宁静生活的追求
开篇以“师已无言矣，今吾何所云”表明一种静谧之感
诗人感慨世间“天下閒为宝，人间热似焚”，将闲适与尘世的喧嚣作对比
通过对道院生活的描绘，体现出其向往超脱世俗的心境
艺术手法上，语言简洁明快，以对比突出主题，借景抒情，从对道院环境的描写中传达出内心对宁静闲适的向往，营造出一种清幽的氛围
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精选评论
- 「禅心居士」师已无言，吾亦难云，此中禅意颇深。以佛照子曾管雁山云为引，道出天下以闲为宝，人间热似焚之感慨，颇具哲理。
- 「悟真散人」诗中围绕师之无言展开，借佛照子之事，表达对闲适与尘世纷扰的思考。筠州郡斋近，安坐秋分，尽显宁静淡泊之心。
- 「静悟书生」师已无言，引发深思。以佛照子关联，阐述天下闲与人间热之对比，最后提及筠州郡斋，体现出一种超脱淡然的心境。
- 「逸禅墨客」此诗蕴含禅意，从师之无言切入，借佛照子表达对闲适的追求和对尘世的洞察。筠州郡斋之句，营造出宁静祥和的氛围。
- 「清心居士」赵师秀此诗，由师之无言生发，借佛照子展现对闲与热的感悟。筠州郡斋近，安坐秋分，传达出一种清心寡欲的境界。