偈颂九十三首 其七五
即心即佛，狗咬枯骨。
非心非佛，牛溲马浡。
不是心，不是佛，不是物，伏惟万福。
注释
- 「即心即佛」：指本心就是佛
- 「狗咬枯骨」：狗啃咬枯骨，比喻无意义的行为
- 「非心非佛」：否定心和佛的概念
- 「牛溲马浡」：车前草和马粪，比喻不值钱的东西
- 「伏惟万福」：表示恭敬祝福
- 「即心即佛，狗咬枯骨。」：本心就是佛，却像狗啃咬枯骨一样无意义。
- 「非心非佛，牛溲马浡。」：否定心和佛的概念，如同牛溲马浡一样不值钱。
- 「不是心，不是佛，不是物，伏惟万福。」：既不是心，也不是佛，更不是物，恭敬祝福。
赏析
诗中‘即心即佛，狗咬枯骨
非心非佛，牛溲马浡’以独特语句阐释禅学观点，打破常规认知
艺术手法上，运用对比反差强烈的表述，引发读者对心、佛、物关系的深入思考
语言简洁有力，却蕴含无尽深意，通过这种看似矛盾又充满玄机的表达，传达出超越文字的禅意，让读者在困惑中去体悟禅的真谛，对传统的心佛观念进行了别样的解读与突破
精选评论
- 「慧悟居士此偈以简洁语句阐述禅意，即心即佛与非心非佛等表述，似在破除执念，引人深思。」
- 「静禅逸客诗中借狗咬枯骨、牛溲马浡等形象，传达出对佛法真谛不落俗套的理解。」
- 「悟真行者短短数语，将禅道的微妙之处展现得淋漓尽致，让人于言外领悟禅机。」
- 「禅心墨客即心即佛、非心非佛等语，如拨云见日，助人参透心、佛、物之关系，探寻禅之究竟。」
- 「灵隐逸士以独特意象阐释禅理，打破常规思维，引导人在言语之外体悟禅的深远意境。」