偈颂九十三首 其六○
学道先须有指归，闻声见色不思议。
九旬黑白分明处，如似盘中一片碁。
纵横十字，一着当机。
有眼则活，无眼则输。
烂柯山上，空自踌躇。
正好和盘翻却，直教脱尽规模。
解不可得，结亦无拘。
髑髅识尽，江海干枯。
憍梵波提吐舌，西天胡子无鬚。
色里胶青只些子，王维妙手亦难图。
注释
- 「学道先须有指归，闻声见色不思议。」：学习佛法首先要有归依之处，听到声音见到颜色都不可思议。\n「九旬黑白分明处，如似盘中一片碁。」：在九十天的修行中黑白分明的地方，就像棋盘上的一片棋子。\n「纵横十字，一着当机。」：横竖交错的十字，关键的一步要当机立断。\n「有眼则活，无眼则输。」：有眼就有生机，没眼就会失败。
赏析
《偈颂九十三首 其六○》赏析：诗中围绕学道展开深刻思考
‘闻声见色不思议’等句探讨学道的关键，以盘中棋子作比，形象说明学道的机巧
‘纵横十字，一着当机’强调把握时机的重要
‘烂柯山上’等典故运用，增添了思考的深度
艺术手法上，善用比喻，将学道的复杂道理具象化，借典故拓展意境，使诗歌充满哲理思辨，引导读者深入思索学道的真谛与人生的抉择
精选评论
- 「慧悟居士此诗以精妙之笔阐述学道之理，将修行之妙喻于黑白棋局，纵横之间尽显禅机，引人深思。」
- 「灵隐行者释梵琮借棋局之象，深入浅出地传达了修行的关键，于细微处见真章，让人领悟到有眼无眼之妙谛。」
- 「禅心墨客诗中诸多意象相互交织，从烂柯山到王维妙手，展现出超脱尘世的空灵境界，读来令人心生向往。」
- 「觉海逸士整首诗充满了禅意与机锋，对学道的指归阐述得淋漓尽致，语句生动，富有哲理，是难得的佳作。」
- 「净心诗者以独特的视角将学道与生活场景相融合，如盘中碁、纵横十字等，使高深的禅理变得通俗易懂。」