偈颂五十一首 其二八
有一物，名不得，状不得，取不得，舍不得。
突出天童拄杖头，倒用横拈无轨则。
戳瞎达磨鬼眼睛，靠倒临济白拈贼。
注释
- 「有一物」：存在着一个东西
- 「名不得，状不得，取不得，舍不得」：无法用名称称呼它，无法描述它的样子，无法获取它，也无法舍弃它
- 「突出天童拄杖头」：从宁波天童寺的拄杖头上突显出来
- 「倒用横拈无轨则」：颠倒运用、横拿竖取没有固定规则
- 「戳瞎达磨鬼眼睛」：戳瞎达摩祖师的眼睛（这里有打破常规认知的意味）
- 「靠倒临济白拈贼」：推倒临济和尚这个高明的“白拈贼”
赏析
《偈颂五十一首 其二八》赏析：诗中着力描绘一物的神秘难测，名状取舍皆不可得，突出其超越常规
以天童拄杖、倒用横拈等独特行为展现其独特性，戳瞎达磨眼睛、靠倒临济等语更是大胆奇特
艺术上，运用夸张、象征手法，借具体事物象征抽象禅意，突破语言和逻辑限制，营造出神秘深邃的禅境氛围，促使读者探寻其中的禅机妙谛
精选评论
- 「玄风逸客‘有一物’之描述，神秘莫测，‘突出天童拄杖头’尽显禅门灵动与不羁。」
- 「清逸居士此诗围绕‘有一物’展开，以独特笔触展现禅门之无轨则，别具一格。」
- 「幽林隐者‘有一物’名状皆不得，却借天童拄杖头展现别样禅意，新奇而深刻。」
- 「静悟行者诗中对‘有一物’的阐释，结合天童拄杖，为禅意增添奇幻色彩。」
- 「逸韵墨客‘有一物’的独特描绘，以及与天童拄杖的关联，使禅意更具神秘魅力。」