诸诗人会于吴门翁际可通判席上高菊磵有诗仆有客星聚吴会诗派落松江之句方子万使君喜之遂足成篇

注释

• 「客星」：指来访的客人
• 「吴会」：地名，在今江苏苏州一带
• 「诗派」：诗歌流派
• 「老眼」：老年人的眼睛
• 「洞千古」：洞察千古之事
• 「旷怀」：宽广的胸怀
• 「八窗」：八方的窗户，比喻开阔的视野
• 「风流」：风度，才华
• 「谈夺席」：谈论时压倒众人
• 「杨陆」：指杨万里和陆游
• 「受降」：接受投降，这里指继承诗歌流派的传统

赏析

精选评论

• 「逸云客此诗开篇点明客星相聚吴会，诗派流传松江，尽显文人雅集之盛景。颔联‘老眼洞千古，旷怀开八窗’，以开阔之笔展现诗人的深邃目光与豁达胸怀。颈联‘风流谈夺席，歌笑酒盈缸’，生动描绘出众人谈笑风生、饮酒作乐的欢快场面。尾联‘杨陆不再作，何人可受降’，借古抒怀，感慨当今难有如杨、陆般的杰出诗人。整首诗意境开阔，情感真挚，尽显诗人对诗坛现状的思考与感慨。」\n「幽梦居士：戴復古此诗，起笔不凡，‘客星聚吴会，诗派落松江’，点明聚会之地与诗派传承。‘老眼洞千古’，尽显诗人阅历之深。‘旷怀开八窗’，展现其心境之豁达。‘风流谈夺席，歌笑酒盈缸’，将聚会的热闹场景描绘得淋漓尽致。‘杨陆不再作，何人可受降’，以古喻今，对诗坛后继乏人的忧虑之情溢于言表。诗风古朴大气，韵味悠长。」\n「清风墨客：开篇‘客星聚吴会，诗派落松江’，简洁明快地交代了背景。颔联‘老眼洞千古，旷怀开八窗’，对仗工整，富有哲理。颈联‘风流谈夺席，歌笑酒盈缸’，生动再现了聚会的欢乐氛围。尾联‘杨陆不再作，何人可受降’，借古伤今，表达了诗人对往昔诗坛辉煌的怀念以及对当下的无奈。整首诗层次分明，情感真挚，不失为一首佳作。」\n「墨韵书生：此诗以‘客星聚吴会，诗派落松江’起，点明主题。颔联‘老眼洞千古，旷怀开八窗’，意境深远。颈联‘风流谈夺席，歌笑酒盈缸’，将聚会的热闹欢快展现得栩栩如生。尾联‘杨陆不再作，何人可受降’，借古讽今，对诗坛现状的不满与感慨跃然纸上。诗中用词精准，韵律和谐，体现了戴復古高超的诗歌技艺。」\n「雅韵诗翁：诗的开篇‘客星聚吴会，诗派落松江’，点明了聚会的地点和诗派的传承。颔联‘老眼洞千古，旷怀开八窗’，展现了诗人的深沉与豁达。颈联‘风流谈夺席，歌笑酒盈缸’，生动描绘出聚会的欢乐场景。尾联‘杨陆不再作，何人可受降’，借古抒怀，表达了诗人对诗坛人才凋零的忧虑。整首诗语言质朴，情感真挚，具有较高的艺术价值。」]},{"i":198660,"text":"「逸云客：首句‘妙甚丹青手，能移造化功’，直接赞美画家技艺高超，可与造化之功媲美。‘三川山水国，半幅画图中’，将三川山水浓缩于半幅画中，展现出画作的精妙。‘玉局人何在，铜梁路可通’，由画及人，引发对相关人物和道路的联想。尾联‘巽岩扛鼎笔，文与画争雄’，更是将李巽岩的文笔与画技相提并论，突出其才华横溢。整首诗短小精悍，却内涵丰富，对画作和画家的赞美之情溢于言表。」\n「幽梦居士：戴復古此诗，开篇即赞‘妙甚丹青手，能移造化功’，高度评价画家的功力。‘三川山水国，半幅画图中’，以夸张之笔描绘出画作对山水的精彩呈现。‘玉局人何在，铜梁路可通’，增添了诗的文化底蕴。‘巽岩扛鼎笔，文与画争雄’，将画与文相比较，突出画家不仅画艺精湛，文笔亦佳。诗风简洁明快，却能精准地表达出对画作的惊叹与赞赏。」\n「清风墨客：首联‘妙甚丹青手，能移造化功’，直接点明画家技艺超凡。‘三川山水国，半幅画图中’，形象地写出了画作对山水的生动再现。‘玉局人何在，铜梁路可通’，使诗的意境更加开阔。尾联‘巽岩扛鼎笔，文与画争雄’，巧妙地将画技与文笔相融合，展现出画家的多才多艺。整首诗结构紧凑，语言精炼，是一首赞美画作与画家的佳作。」\n「墨韵书生：此诗开篇‘妙甚丹青手，能移造化功’，对画家的赞美毫不吝啬。‘三川山水国，半幅画图中’，以独特视角展现画作魅力。‘玉局人何在，铜梁路可通’，增添了诗的文化气息。尾联‘巽岩扛鼎笔，文与画争雄’，将画与文相提并论，突出画家的全面才华。诗中用词精妙，形象生动，体现了戴復古对艺术的敏锐洞察力。」\n「雅韵诗翁：诗的首句‘妙甚丹青手，能移造化功’，直接夸赞画家技艺绝伦。‘三川山水国，半幅画图中’，把三川山水的磅礴气势浓缩于画中。‘玉局人何在，铜梁路可通’，引发读者对相关人物和道路的想象。尾联‘巽岩扛鼎笔，文与画争雄’，将画技与文笔相媲美，突出画家的杰出才华。整首诗简洁有力，对画作的赞美之情真挚而强烈。」]},{"i

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