代农答别乘劝耕 其一
敢忘百拜与三行，非贾非工只得耕。
旧不便民毋助长，新非怫众却休更。
验今多是迂扶曲，考古无非直胜横。
只把襦歌征别乘，不从谏议问苍生。
注释
- 「敢忘百拜与三行」：怎敢忘记深深拜谢和多次行礼。
- 「非贾非工只得耕」：不是商人也不是工匠只能从事耕种。
- 「旧不便民毋助长」：过去不利于百姓的不要拔苗助长。
- 「新非怫众却休更」：新的若违背众人意愿就不要再推行。
- 「验今多是迂扶曲」：检验当下多是迂腐偏袒。
- 「考古无非直胜横」：考察古代无非是正直胜过强横。
- 「只把襦歌征别乘」：只用百姓的歌谣来验证别乘。
- 「不从谏议问苍生」：不向谏议大夫询问百姓情况。
赏析
《代农答别乘劝耕 其一》：此诗围绕农耕表达诸多看法
不敢忘恭敬，强调非商非工只能耕
指出旧规不便民勿助长，新规不合民意勿推行
艺术手法上，以直白的语言阐述观点，如“旧不便民毋助长，新非怫众却休更”，对比鲜明，表达清晰，体现了对农事的关注以及对合理政策的期望，同时也流露出一种质朴的处世态度，整首诗言辞恳切，情感真挚
精选评论
- 「逸云客」此诗以农者口吻，言辞恳切，于劝耕之事娓娓道来，尽显质朴与智慧，将新旧之理剖析入微，令人深思。
- 「幽篁居士」释居简之作，借农答劝耕，把诸多事理阐述清晰，如旧不便民之勿助长，新非顺众之应休更，颇具警世意味。
- 「墨韵书生」诗中语句凝练，从农耕之事延伸至古今道理，以襦歌征别乘，不从谏议问苍生，展现别样情怀。
- 「清风雅士」整首诗围绕劝耕展开，逻辑严谨，敢忘百拜三行，表明农者态度，非贾非工只得耕，点明身份与志向。
- 「素心隐者」此诗如同一幅农耕劝诫图，将新旧之辨、古今之理融入其中，以农者视角传递独特见解。