虎邱谒和靖祠
涵养当用敬，进学在致知。
如车去隻轮，跬步不可移。
夫子受师说，惟敬实所持。
升堂逮易箦，参倚日在兹。
遗言落人间，考论极研几。
是心要收敛，中不容毫釐。
大学着明法，格物及楷梯。
放心苟不收，穷格将安施。
古人贵为己，末俗多外驰。
岂无实践者，兹焉当反思。
晚生拜遗像，敷衽跪陈词。
愿言服予膺，没齿以为期。
注释
- 「涵养当用敬」：修养身心应当用恭敬
- 「进学在致知」：增进学问在于获得知识
- 「如车去隻轮」：就像车子去掉一只轮子
- 「跬步不可移」：半步也不能移动
- 「夫子受师说」：先生接受老师的学说
- 「惟敬实所持」：唯有恭敬实在是秉持的
- 「升堂逮易箦」：登上厅堂直到更换床席
- 「参倚日在兹」：参问倚靠每天都在这
- 「遗言落人间」：遗留的言论落在人间
- 「考论极研几」：考究论述极其研究细微之处
- 「是心要收敛」：这个心要收拢聚集
- 「中不容毫釐」：其中不容许有极其细微的事物
- 「大学着明法」：《大学》阐明了方法
- 「格物及楷梯」：穷究事物原理是楷模阶梯
- 「放心苟不收」：放纵之心如果不收回
- 「穷格将安施」：穷究事物原理将怎么施行
- 「古人贵为己」：古人看重为了自己
- 「末俗多外驰」：世俗大多向外奔逐
- 「岂无实践者」：难道没有践行的人
- 「兹焉当反思」：在这里应当反思
- 「晚生拜遗像」：晚辈拜谒遗像
- 「敷衽跪陈词」：整理衣襟跪着陈述言辞
- 「愿言服予膺」：希望铭记在我心中
- 「没齿以为期」：终身以此为目标
赏析
《虎邱谒和靖祠》强调涵养用敬、进学致知，借和靖先生事迹阐述治学修身之道
诗人以谒祠为契机，发表议论，借古喻今
艺术手法上，议论深刻，如“如车去隻轮，跬步不可移”等句，形象生动，层层剖析道理，从古人遗言到自身反思，逻辑严密，表达对道德学问的追求与敬仰，尽显庄重深沉之感
精选评论
- 「崇文墨客」此诗围绕涵养与进学展开，以车之两轮喻敬与知，强调缺一不可，对夫子敬学之道的阐述深入透彻，劝人反思实践，颇具教诲意义。
- 「明礼之士」徐侨以独特视角论述涵养进学之要，将敬与知的关系比作车之两轮，形象生动，对古人贵为己、末俗多外驰的批判发人深省。
- 「博雅书生」诗中对敬学的论述鞭辟入里，以车轮为喻，阐明敬与知相辅相成，对夫子遗言的考论细致入微，劝人收敛内心、穷格致知，引人深思。
- 「尚礼贤士」围绕涵养与进学展开深入探讨，以车之两轮巧妙比喻敬与知，对古人与末俗的对比分析精准到位，劝人反思实践，提升自我修养。
- 「知礼君子」徐侨通过此诗，将敬学之理娓娓道来，以车轮喻敬知，深入浅出，对夫子之道的传承与弘扬之情溢于言表，劝人以敬学为终身之期。