竹门
竹门何为设，护此自在身。
而有不知者，谓隔一切人。
门有闭有开，人有疏与亲。
闭以谢俗客，开以纳嘉宾。
或方计财利，我方甘窭贫。
或方图宦达，我方埋隠沦。
岂惟乖趋尚，诚亦困纠纷。
若夫道义交，开益所愿闻。
清幽能共适，淡薄能相因。
与夫学问徒，讲说敢辞勤。
义理滋我悦，诗书陶我真。
俱不役殽酌，且无昏精神。
然当时省己，勿或浪尤人。
古人重晚节，气衰当志新。
古人贵老成，齿颓资德尊。
初心苟无负，斯不愧斯门。
注释
- 「竹门何为设」：为什么设置竹门
- 「护此自在身」：来守护这自由自在的自身
- 「而有不知者」：然而有不理解的人
- 「谓隔一切人」：说这隔开了所有人
- 「门有闭有开」：门有关闭有打开的时候
- 「人有疏与亲」：人有疏远和亲近之分
- 「闭以谢俗客」：关闭来谢绝世俗的客人
- 「开以纳嘉宾」：打开来接纳尊贵的客人
- 「或方计财利」：有的人正在计较财物利益
- 「我方甘窭贫」：我却甘愿贫穷
- 「或方图宦达」：有的人正在谋求官职显达
- 「我方埋隠沦」：我却甘愿埋没隐居
- 「岂惟乖趋尚」：岂只是违背了追求和崇尚
- 「诚亦困纠纷」：实在也被纠纷所困扰
- 「若夫道义交」：至于道义之交
- 「开益所愿闻」：打开门有益是我愿意听到的
- 「清幽能共适」：清幽的环境能共同享受
- 「淡薄能相因」：淡薄的生活能相互依存
- 「与夫学问徒」：和那些做学问的人
- 「讲说敢辞勤」：讲解学说怎敢推辞辛勤
- 「义理滋我悦」：义理滋养我的喜悦
- 「诗书陶我真」：诗书陶冶我的真性
- 「俱不役殽酌」：都不被酒食所役使
- 「且无昏精神」：并且不会使精神昏乱
- 「然当时省己」：然而应当时常反省自己
- 「勿或浪尤人」：不要随意埋怨别人
- 「古人重晚节」：古人重视晚年的节操
- 「气衰当志新」：气力衰退应当志向更新
- 「古人贵老成」：古人看重成熟稳重
- 「齿颓资德尊」：牙齿脱落凭借品德尊贵
- 「初心苟无负」：如果当初的心意没有辜负
- 「斯不愧斯门」：这样就不愧对这扇竹门
赏析
《竹门》围绕竹门展开，阐述其开闭之意，表明自己甘守贫窭、埋名隐沦，追求道义学问
诗人以竹门为喻，对比不同人生追求，直抒胸臆
艺术手法上，运用对比突出自身志趣，语言质朴直白，如“或方计财利，我方甘窭贫”等，层层递进阐述观点，展现出坚守自我、不为世俗所动的坚定信念，风格平实而有力量
精选评论
- 「逸云居士」此诗借竹门阐发人生志趣，以门之开闭喻人事亲疏，对比世之逐利求达，尽显诗人甘守贫窭、埋名隐沦之高洁，对道义学问之追求真挚动人。
- 「清风雅士」徐侨以竹门为切入点，深刻剖析处世态度，在与世俗的乖离中坚守自我，于义理诗书里滋养心灵，展现出超凡脱俗的精神境界。
- 「幽竹逸客」诗中以竹门自比，阐述开合之道，彰显诗人不随波逐流的坚定，对道义与学问的执着追求令人钦佩，对晚节与初心的坚守发人深省。
- 「静月书生」通过竹门之喻，将诗人淡泊名利、潜心学问的形象刻画得淋漓尽致，对道义之交的向往，对自我省察的重视，尽显其君子之风。
- 「墨香居士」徐侨借竹门抒怀，于对比中凸显自身志趣，对义理诗书的钟情，对晚节初心的坚守，使整首诗充满了深邃的人生思考与高尚的道德情操。