次陈和仲惠云山歌韵
幽人寻坦道，为言柔履刚。
所利在艰正，未取马逐良。
云山坐深窈，无人兰自芳。
青青松与竹，障暑拒雪霜。
人迹所罕到，亶为烟云乡。
老我志雕落，髮苍而视茫。
怀哉此丘壑，闲踪寄忀徉。
人事辄往復，世虑忘暄凉。
书数种，琴一张，竹布充野服，筇杖替游缰。
生来坦率得自遂，客至嘲诮庸何伤。
非故逃名甘寂寂，攻嫌助长病茫茫。
君诗明澹起予意，留取伴我山中藏。
注释
- 「幽人」：指幽居之人，此处作者自指\n「柔履刚」：以柔软的鞋子行走在坚硬的道路上，寓意以温和态度应对艰难\n「人迹所罕到」：很少有人到达的地方\n「亶」：实在，确实\n「忀徉」：自由自在地行走\n「庸何伤」：有什么妨害\n「攻嫌助长」：急于求成，反而有害\n「起予意」：启发我的心意\n「藏」：隐居\n\n「老我志雕落」：年老使我的志向消磨\n「髮苍而视茫」：头发变白，视力模糊\n「怀哉此丘壑」：心中怀念这样的山水\n「人事辄往復」：人事总是反复无常\n「世虑忘暄凉」：忘却世间的忧虑和冷暖\n「书数种，琴一张」：有几种书籍，一张琴\n「竹布充野服」：用竹布制成山野的服装\n「筇杖替游缰」：用竹杖代替出游的缰绳\n\n「云山坐深窈」：坐在幽深的云山之中\n「无人兰自芳」：没有人，兰花依然独自芬芳\n「青青松与竹」：青松和翠竹\n「障暑拒雪霜」：阻挡暑气，抵御雪霜\n「非故逃名甘寂寂」：并非故意逃避名声，甘愿寂寞\n\n「客至嘲诮庸何伤」：客人来了嘲笑讥讽又有何妨\n「留取伴我山中藏」：留下来陪伴我在山中隐居\n\n「所利在艰正」：所追求的利益在于坚守正道\n「未取马逐良」：不追求马跑得快\n\n「怀哉此丘壑，闲踪寄忀徉」：心中怀念这样的山水，让悠闲的踪迹寄托在自由自在的行走中\n\n「人事辄往復，世虑忘暄凉」：人事总是反复无常，忘却世间的忧虑和冷暖\n\n「书数种，琴一张，竹布充野服，筇杖替游缰」：有几种书籍，一张琴，用竹布制成山野的服装\n\n「生来坦率得自遂，客至嘲诮庸何伤」：生来坦率能够顺遂自己的心意，客人来了嘲笑讥讽又有何妨\n\n「非故逃名甘寂寂，攻嫌助长病茫茫」：并非故意逃避名声，甘愿寂寞，急于求成，反而有害\n\n「君诗明澹起予意，留取伴我山中藏」：你的诗明白淡泊，启发了我的心意，留下来陪伴我在山中隐居
赏析
《次陈和仲惠云山歌韵》中，诗人借幽人寻道，表达对艰难中正的追求
以云山兰竹自比，展现高洁品性
老来志衰却向往丘壑，借书琴竹杖等描绘隐居之乐
坦率自遂，不为世俗所扰
艺术手法上，借物抒情，用云山松竹象征自身；对比鲜明，将世态与自身闲适对比；语言质朴，如“书数种，琴一张”等，直白地勾勒出理想生活，尽显淡雅之致，传达出超脱尘世的情怀
精选评论
- 「丘壑逸士」此诗以幽人寻坦道为引，借云山之景抒发思乡之情，“云山坐深窈，无人兰自芳”等句，景中含情，韵味悠长。
- 「林泉居士」诗中描绘了云山的清幽以及自己的心境，“老我志雕落，髮苍而视茫。怀哉此丘壑，闲踪寄忀徉”表达了对往昔的怀念和对丘壑生活的向往。
- 「山居墨客」整首诗围绕云山和自己的心境展开，“书数种，琴一张，竹布充野服，筇杖替游缰”展现出一种闲适自在的山居生活。
- 「幽居逸人」诗人借云山之景表达了对尘世的超脱，“非故逃名甘寂寂，攻嫌助长病茫茫”体现了其淡泊名利的心境。
- 「云乡吟者」诗中对云山的描写以及自身情感的抒发相得益彰，“君诗明澹起予意，留取伴我山中藏”表达了对友人诗作的赞赏和对山中生活的期待。