送合州青阳道人
灵元一点结胎胞，识取阴阳气象交。
具体无过干六画，施功全自震初爻。
玉池金室归真境，紫府丹台近乐郊。
更有些儿玄牝物，青城山顶约诛茅。
注释
- 「灵元一点」：指人的元始灵性。
- 「结胎胞」：形成胚胎。
- 「识取」：认识、领悟。
- 「阴阳气象交」：阴阳二气相互交感。
- 「具体无过干六画」：指具体的事物没有超过乾卦的六画。
- 「施功全自震初爻」：施展功夫全从震卦的初爻开始。
- 「玉池金室」：道教指人的身体内部。
- 「归真境」：回归到真实的境界。
- 「紫府丹台」：道教指神仙居住的地方。
- 「近乐郊」：接近快乐的地方。
- 「玄牝物」：指玄妙的生殖之理。
- 「青城山顶」：青城山的山顶。
- 「约诛茅」：相约建造茅屋。
赏析
《送合州青阳道人》是韩淲的送别之作
诗中充满道家玄理，从灵元结胎胞讲起，阐述阴阳气象、六画初爻等，似在探讨修身养性之法
诗人以道家术语构建出神秘而深邃的意境，劝道人归真境、近乐郊
艺术手法上，用典丰富，如“玉池金室”“紫府丹台”等道家意象，增添了诗作的文化底蕴，语言含蓄蕴藉，玄理暗藏其中，给人以思考回味的空间，虽为送别，却别具一格
精选评论
- 「玄风居士这首送别诗充满了道家的神秘色彩，‘灵元一点结胎胞，识取阴阳气象交’，开篇便引人入胜。
- 「丹丘逸士韩淲运用道家术语，如‘玉池金室’‘紫府丹台’等，描绘出一幅超凡脱俗的境界，‘玉池金室归真境，紫府丹台近乐郊’。
- 「清灵墨客诗中蕴含着对青阳道人的美好祝愿，‘更有些儿玄牝物，青城山顶约诛茅’，展现出一种超脱尘世的向往。
- 「竹影散人整首诗富有道家哲理，以独特的视角送别友人，‘具体无过干六画，施功全自震初爻’，体现了韩淲的深厚文化底蕴。
- 「逸仙书生韩淲借送别之机，传达出道家的思想理念，使诗歌别具一格，‘灵元一点结胎胞，识取阴阳气象交’，给人以启迪。」