偈颂三十八首 其六
霖霪大雨，豁远大晴。
虾蟆啼，蚯蚓鸣，古佛不曾过去，发挥金刚眼睛。
咄，葛藤葛藤。
注释
- 「霖霪」：久雨不停
- 「豁远」：开阔辽远
- 「虾蟆」：蛤蟆
- 「蚯蚓」：地龙
- 「古佛」：古代的佛
- 「金刚眼睛」：指敏锐的洞察力
- 「霖霪大雨，豁远大晴。虾蟆啼，蚯蚓鸣，古佛不曾过去，发挥金刚眼睛。咄，葛藤葛藤。」：久雨不停，突然天气变得开阔辽远，阳光明媚。蛤蟆啼叫，蚯蚓鸣叫，古代的佛没有过去，发挥出敏锐的洞察力。咄，啰啰嗦嗦。
- 这首诗描绘了天气的变化和自然的声音，同时也表达了一种禅意。霖霪大雨后突然天晴，象征着心境的豁然开朗。虾蟆啼、蚯蚓鸣，这些自然的声音在诗中被赋予了一种特殊的意义，暗示着生命的存在和自然的和谐。
- 「古佛不曾过去，发挥金刚眼睛」这句话表达了禅宗对过去和现在的超越，以及对内心洞察力的追求。古佛代表着过去的智慧和境界，而金刚眼睛则象征着敏锐的洞察力和智慧。通过发挥金刚眼睛，修行者能够超越过去的局限，洞察事物的本质。
- 「咄，葛藤葛藤」这句话则表达了对啰啰嗦嗦、纠缠不清的事物的厌烦。禅宗强调简洁明了，反对繁琐的言辞和思维。这句话提醒修行者要保持内心的清净，不被外界的干扰所迷惑。
- 整首诗寓意着修行者要在自然的变化中领悟禅意，超越过去的束缚，发挥内心的洞察力，保持内心的清净和简洁。只有这样，才能达到心灵的解脱和觉悟。
- 诗中运用了自然景物和声音的描写，营造出一种生动而富有禅意的氛围。同时，通过对古佛和金刚眼睛的象征，表达了禅宗对智慧和洞察力的追求。
- 最后一句「咄，葛藤葛藤」则增强了诗歌的表现力，使读者更加深刻地感受到禅宗对简洁明了的追求。
赏析
《偈颂三十八首 其六》赏析：从霖霪大雨到豁远大晴，自然景象转换间蕴含禅机
虾蟆啼、蚯蚓鸣，看似平常却引发思考
‘古佛不曾过去，发挥金刚眼睛’，意在启发人以独特眼光洞察
‘咄，葛藤葛藤’，似在截断无谓的纠缠
运用自然景象变化引发联想，语言简洁有力，在对自然的描绘中，让人去探寻隐藏其中的禅意真谛，摆脱世俗的纷繁思绪
精选评论
- 「慧觉居士」此偈以霖雨转晴起兴，借虾蟆蚯蚓之声，引出古佛不曾过去之意，金刚眼睛之喻，尽显禅机。末句“咄，葛藤葛藤”，似在截断众流，破尽言语之障。
- 「澄心禅师」诗中雨过天晴之景，与禅意相契，暗示心境之豁然。虾蟆蚯蚓之鸣，为自然之声，古佛之不曾过去，引发对真性之思考，“葛藤”之叹，颇具韵味。
- 「妙悟行者」霖霪大雨到豁远大晴，如心境之转变。虾蟆啼、蚯蚓鸣，乃自然之象，借此悟古佛之道，末句“咄，葛藤葛藤”，似在提醒莫陷入言语之纠葛。
- 「觉明居士」从雨晴之景起笔，以自然之声烘托禅意，古佛不曾过去，需以金刚眼睛洞察，“葛藤”之语，意在斩断妄念，回归本真。
- 「禅悦僧」霖雨与晴之对比，展现心境变化。虾蟆蚯蚓之音，为禅境添韵，古佛之境，非言语可及，“葛藤”之叹，引人深思禅之妙处。