林户求明道堂诗二首 其一
秉彝同是得天生，道在其中本自明。
气为禀来微有蔽，欲因感处復多萌。
磨砻须到十分粹，克治全教一味清。
从此洞然无别体，真元辉露日光星。
注释
- 「秉彝」：执持常道。
- 「气」：气质。
- 「克治」：克制私欲。
- 「真元」：本原。
赏析
此诗开篇指出人皆有天赋之善性，道本自明
但因气禀有蔽、欲望易萌，所以要磨砺到纯粹，克治到清明
‘从此洞然无别体，真元辉露日光星’形象地描绘出若能如此，便能让真性如日光星般闪耀
诗句逻辑严密，先讲道理，再言做法及结果，通过层层递进阐述修养心性、明悟大道的过程，语言简洁却表意深刻，富有哲理
精选评论
- 「逸云客」此诗开篇点明人皆秉彝得于天生，道本自明，然气有蔽、欲多萌，需磨砺克治，方能使真元辉露，如日光星般闪耀，论述深刻，富有哲理。
- 「墨韵居士」‘秉彝同是得天生，道在其中本自明’，指出道源于天性。‘气为禀来微有蔽，欲因感处復多萌’，分析了气与欲的问题。‘磨砻须到十分粹，克治全教一味清’，强调了磨砺克治的重要性。‘从此洞然无别体，真元辉露日光星’，展现出追求纯正之道的境界。
- 「清风吟客」诗中‘秉彝同是得天生，道在其中本自明’，阐述了道与天性的关系。‘气为禀来微有蔽，欲因感处復多萌’，分析了气与欲的弊端。‘磨砻须到十分粹，克治全教一味清’，突出了磨砺克治的必要。‘从此洞然无别体，真元辉露日光星’，描绘出达到纯正之道的美好愿景。
- 「雅韵书生」‘秉彝同是得天生，道在其中本自明’，开篇立论，指出道的根源。‘气为禀来微有蔽，欲因感处復多萌’，分析现实问题。‘磨砻须到十分粹，克治全教一味清’，强调解决之道。‘从此洞然无别体，真元辉露日光星’，展现出追求道的境界。
- 「幽梦逸士」‘秉彝同是得天生，道在其中本自明’，说明道与天性的关联。‘气为禀来微有蔽，欲因感处復多萌’，剖析气与欲的状况。‘磨砻须到十分粹，克治全教一味清’，阐述磨砺克治的意义。‘从此洞然无别体，真元辉露日光星’，描绘出追求纯正之道后的光明景象。