閒居杂咏三十二首 口

陈淳 · 宋 · 五言古诗 · 咏物

口所以司言,所言必正说。

非法谨勿道,道之为噬噎。

注释

  • 「司言」:掌管说话\n「正说」:正确的言论\n「非法」:不符合法则的\n「勿道」:不要说\n「噬噎」:被噎住,比喻有灾祸

赏析

《閒居杂咏三十二首 口》:说明口司职言语,所言必须是正确的道理,不合法规之事勿说,否则会噎塞

以口说为喻,强调言语要正,不可胡言乱语,将言语规范以生动方式呈现,让人明白谨言的重要性

精选评论

  • 「灵韵生」口司言,所言必正,非法勿道,此诗恰似严正之规,约束着人们的言语,强调了说话应遵循正道与道德规范。
  • 「逸韵客」陈淳借口司言阐述所言必正,非法勿道的道理,如紧箍咒般提醒人们谨言慎行,莫说不当之言。
  • 「雅音士」诗中对口之司言与言之正道的阐述简洁有力,所言必正,非法勿道,凸显了正确言语对于个人品德与社会风气的重要影响。
  • 「清韵叟」短短四句,将口之功能与言之准则阐述得掷地有声。所言必正,非法勿道,尽显古人对言语规范的重视与坚守。
  • 「幽韵者」以口司言为出发点,强调所言必正,非法勿道这一准则,是对人们言语行为的有力规范,体现了诗人的道德追求。

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