偶作 其二
太极奚河图，河图非太极。
矧復赘无极，哀哉何太息。
何不观古圣，一一已默识。
□湖为作图，交扰而曲屈。
是孰知五行，五行皆妙质。
不可离合论，浑浑体自一。
安得孔子生，邪说俱荡涤。
哀哉復哀哉，太息復太息。
注释
- 「太极」：中国古代哲学中的重要概念，代表宇宙的本原
- 「河图」：传说中伏羲时出现的龙马身上的图案，是《易经》的来源之一
- 「矧復」：况且
- 「赘无极」：多余地提及无极
- 「默识」：暗自记住
赏析
《偶作 其二》赏析：诗中探讨太极与河图的关系，认为河图非太极，对无极之说表示哀叹
呼吁观古圣，认识五行妙质不可离合，浑体自一
艺术手法上，以层层追问的方式展开论述，如“太极奚河图，河图非太极
矧復赘无极，哀哉何太息”，引发对哲学概念的深入思考，体现出诗人对宇宙万物本质的探索精神，虽表述抽象，但逻辑清晰
精选评论
- 「玄风逸士太极与河图的探讨，展现出深刻的哲学思考，引人深思。」
- 「静月书生诗中对古圣默识的提及，体现出对传统智慧的追寻。」
- 「灵韵诗客五行皆妙质，不可离合论，阐述了独特的观点。」
- 「逸尘居士安得孔子生，邪说俱荡涤，表达了对正道的渴望。」
- 「雅韵文人整首诗围绕太极、河图等展开，富有思辨性。」