予客昆山得荐严长老时道人散朗閒远不交人事心甚敬之今来海上復得悟公老成疏练能言吴中山水人物甚详东轩种竹如云不问其人可知也一日忽起故山之想予语悟野田荒草在处愁人心目安能復作沩山之牛乎因作一诗言君子出处之大致以告不知者

敖陶孙 · 宋 · 五言古诗 · 思乡羁旅

平生庾公尘,可涴通州泥。

朅来海门上,日瘦气惨凄。

春风有相导,佚我以闼闺。

前身定闻法,梦作三生猊。

悟公痴钝禅,迎客忽虎溪。

招要得半席,纸帐春缯绨。

东轩养苍云,大似开昔迷。

计程南山北,托宿东院西。

绝怜维摩床,而置法喜妻。

是身于虚空,了不碍角圭。

四大师本无,客亦何所携。

颇闻弁山隅,髯松作儿啼。

山神喝连声,已受三十篦。

岂知沩山牛,未脱靶与犂。

去来同一云,未觉道理睽。

幸勿使竹归,留与老凤栖。

凿齿恐无对,后期当噬脐。

注释

  • 「庾公尘」:指官场的尘俗。
  • 「朅来」:来到。
  • 「闼闺」:指美好的闺房生活。
  • 「三生猊」:前世像狮子一样。
  • 「痴钝禅」:质朴的禅意。
  • 「虎溪」:典故,代指与高僧交往。
  • 「纸帐春缯绨」:纸帐和春天的丝绸。
  • 「计程南山北」:计算路程在南山北。
  • 「法喜妻」:指佛法带来的喜悦如同妻子相伴。
  • 「角圭」:角落。
  • 「四大师」:四位大师,不详具体所指。
  • 「弁山隅」:弁山角落。
  • 「髯松作儿啼」:髯松发出像小孩啼哭的声音。
  • 「三十篦」:一种刑罚工具,这里不详具体所指。
  • 「靶与犂」:靶子和犁,这里比喻束缚。
  • 「道理睽」:道理相悖。
  • 「噬脐」:来不及后悔。

赏析

此五言古诗围绕思乡羁旅展开

诗人回忆过往,来到海门上感受日瘦气惨

借悟公等人事,表达对佛法的感悟及对故山的思念

诗中用“庾公尘”“通州泥”等意象,展现心境

艺术手法上,善用比喻,如将自己比作“沩山之牛”,形象地表达处境;以景衬情,借东轩种竹等景,烘托思乡之情,情感真挚深沉,在对禅意的体悟中抒发内心的羁旅愁绪

精选评论

  • 「逸云居士」此诗情感真挚,借景抒情,将思乡之情与对友人的情感交织,意境深远,如“春风有相导,佚我以闼闺”,尽显独特韵味。
  • 「幽竹墨客」敖陶孙以细腻笔触描绘心境,在思乡与禅意间游走,诗句“悟公痴钝禅,迎客忽虎溪”饶有趣味,展现别样情怀。
  • 「清风吟者」整首诗语言精妙,意象丰富,“东轩养苍云,大似开昔迷”一句,给人以空灵之感,体现诗人内心的思索。
  • 「墨香居士」诗中情感起伏,从海上的情境到对故山的思念,过渡自然,“岂知沩山牛,未脱靶与犂”富有深意,引人思考。
  • 「雅韵书生」敖陶孙的这首诗风格独特,融合了思乡、禅意与人生感悟,如“去来同一云,未觉道理睽”,展现出豁达的心境。

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