读士元传
老贼狐鬼啸，汉鼎不復支。
再世益州牧，忍视宗国危。
烈烈左将军，四海闻英姿。
东北久荡析，西南天启之。
建旗入涪城，有蜀非公谁。
檄璋送州印，我欲举义师。
鼠辈坐敛手，豪杰趋指麾。
正尔岂不济，安用谲取为。
孝直反覆士，献计乃所宜。
雏凤独何心，亦復喜出寄。
造次杯酒间，而欲生崄巘。
平生大耳公，岂堪此瑕疵。
向来隆中语，荆益实素期。
惜不同兹役，次第观所施。
士元早捐世，未必为汉悲。
我诗订千古，当有神明知。
注释
- 「老贼狐鬼啸」：指董卓等奸佞之人如狐鬼般啸聚\n「汉鼎不復支」：汉朝的天下再也无法支撑\n「再世益州牧」：指刘焉、刘璋父子相继为益州牧\n「宗国」：指汉朝\n「荡析」：离散\n「建旗入涪城」：指刘备率军进入涪城\n「檄璋送州印」：刘备传檄刘璋让他交出益州印\n「正尔岂不济」：如果这样难道不能成功\n「安用谲取为」：哪里用得着用诡诈的手段夺取\n「孝直」：法正\n「反覆士」：指法正为人反复无常\n「雏凤」：指庞统\n「喜出寄」：指庞统喜欢外出寄身\n「造次杯酒间」：在仓促的杯酒之间\n「崄巘」：险峻的山峰\n「大耳公」：指刘备\n「瑕疵」：缺点\n「向来隆中语」：指诸葛亮在隆中时所说的话\n「素期」：平素的期望\n「订千古」：评判千古之事\n\n「老贼狐鬼啸，汉鼎不復支。」：奸佞之人如狐鬼般啸聚，汉朝的天下再也无法支撑。\n「再世益州牧，忍视宗国危。」：刘焉、刘璋父子相继为益州牧，却忍心看着国家危难。\n「烈烈左将军，四海闻英姿。」：刘备这位左将军，英姿四海闻名。\n「东北久荡析，西南天启之。」：东北地区长久离散，西南地区上天开启了机会。\n「建旗入涪城，有蜀非公谁。」：刘备率军进入涪城，拥有蜀地的不是他还能是谁。\n「檄璋送州印，我欲举义师。」：刘备传檄刘璋让他交出益州印，想要兴起义师。\n「鼠辈坐敛手，豪杰趋指麾。」：那些鼠辈只能束手，豪杰们都听从刘备指挥。\n「正尔岂不济，安用谲取为。」：如果这样难道不能成功，哪里用得着用诡诈的手段夺取。\n「孝直反覆士，献计乃所宜。」：法正为人反复无常，献计是他应该做的。\n「雏凤独何心，亦復喜出寄。」：庞统却不知为何，也喜欢外出寄身。\n「造次杯酒间，而欲生崄巘。」：在仓促的杯酒之间，却想要制造险峻。\n「平生大耳公，岂堪此瑕疵。」：刘备一生，怎能承受这样的缺点。\n「向来隆中语，荆益实素期。」：诸葛亮在隆中时所说的话，占据荆益本是平素的期望。\n「惜不同兹役，次第观所施。」：可惜不能一同参与这次战役，依次观察他的施为。\n「士元早捐世，未必为汉悲。」：庞统早早离世，未必是为汉朝悲伤。\n「我诗订千古，当有神明知。」：我的诗评判千古之事，应当有神灵知晓。\n\n
赏析
《读士元传》围绕士元事迹展开
诗中描述了当时局势，老贼猖獗，汉鼎摇摇欲坠
左将军英姿飒爽，本可举义师匡扶汉室，却因士元之计而改变
诗人对士元的行为有所评判，认为其有瑕疵，也表达了对未能按隆中语规划发展的惋惜
借读史抒发对历史人物与事件的见解，用叙事与议论相结合的手法，展现出对历史的深刻思考
精选评论
- 「智睿书生」对士元事迹剖析深刻，“孝直反覆士，献计乃所宜”，见解独到。
- 「明达文人」“雏凤独何心，亦復喜出寄”，对雏凤行为的质疑，引发思考。
- 「慧心墨客」“向来隆中语，荆益实素期”，体现对隆中规划的提及，丰富诗歌内涵。
- 「博雅逸士」“惜不同兹役，次第观所施”，表达对未能参与之事的惋惜。
- 「深思学者」“我诗订千古，当有神明知”，展现诗人对自己诗作的自信。