杂兴 其一九
汉代嘉唐虞，欲以儒理国。
公孙谈治道，纯驳互失得。
广大语尤害，开边心莫极。
无怪淮南谋，日夜惮汲直。
东阁礼诸贤，脱粟自为食。
欲以此自文，后世有真识。
注释
- 「嘉」：赞美
- 「公孙谈」：公孙弘
- 「纯驳互失得」：纯正和驳杂相互有得失
- 「广大语尤害」：空泛的言论尤其有害
- 「开边心莫极」：开拓边疆的心思没有尽头
- 「淮南谋」：淮南王刘安谋反
- 「惮」：害怕
- 「东阁」：指公孙弘的东阁客馆
- 「脱粟」：糙米
- 「自文」：自我文饰
- 「嘉」：赞美
- 「公孙谈」：公孙弘
- 「纯驳互失得」：纯正和驳杂相互有得失
- 「广大语尤害」：空泛的言论尤其有害
- 「开边心莫极」：开拓边疆的心思没有尽头
- 「淮南谋」：淮南王刘安谋反
- 「惮」：害怕
- 「东阁」：指公孙弘的东阁客馆
- 「脱粟」：糙米
- 「自文」：自我文饰
- 「公孙谈」：公孙弘
- 「纯驳互失得」：纯正和驳杂相互有得失
- 「广大语尤害」：空泛的言论尤其有害
- 「开边心莫极」：开拓边疆的心思没有尽头
- 「淮南谋」：淮南王刘安谋反
- 「惮」：害怕
- 「东阁」：指公孙弘而的东阁客馆
- 「脱粟」：糙米
- 「自文」：自我文饰
- 「纯驳互失得」：纯正和驳杂相互有得失
- 「广大语尤害」：空泛的言论尤其有害
- 「开边心莫极」：开拓边疆的心思没有尽头
- 「淮南谋」：淮南王刘安谋反
- 「惮」：害怕
- 「东阁」：指公孙弘的东阁客馆
- 「脱粟」：糙米
- 「自文」：自我文饰
赏析
诗开篇说汉代崇尚唐虞，想用儒理治国，公孙弘谈治道有得失
‘汉代嘉唐虞，欲以儒理国
公孙谈治道，纯驳互失得’
接着批评其言论有害，开边之心无度，致使淮南王忌惮汲黯
‘广大语尤害，开边心莫极
无怪淮南谋，日夜惮汲直’
然后写公孙弘礼贤却以脱粟自食自文
‘东阁礼诸贤，脱粟自为食
欲以此自文，后世有真识’
整首诗以汉代史实为依托，运用对比等手法，深刻剖析了公孙弘治道的复杂情况，揭示出其行为背后的真实目的，发人深省
精选评论
- 「墨韵」此诗借汉代以儒理国之事，探讨公孙谈治道得失，展现出诗人对治国理念的深刻思考，笔力不凡。
- 「逸风」诗中剖析汉代用儒理国的种种状况，从公孙谈的治道到淮南谋，层层深入，见解独到，引人深思。
- 「雅颂」以汉代史事为引，阐述儒理治国的利弊，言辞简洁却蕴含深意，尽显诗人对历史与政治的敏锐洞察。
- 「云笺」从汉代嘉唐虞之举切入，探讨公孙谈治道之纯驳，进而反思开边之害，全诗逻辑严谨，发人深省。
- 「青衿」通过对汉代儒理治国的描述，展现出诗人对历史经验的总结与思考，为后世了解古代政治提供了别样视角。