与钱孝先游洞霄 其一

注释

• 「芒鞋」：草鞋\n「了知」：明白知晓\n「泠然」：轻妙的样子\n「篝灯」：点灯\n「碧甃」：青绿色的井壁\n「遐征」：远行\n「题诗」：写诗\n\n「芒鞋踏明月，入谷闻泉声。」：穿着草鞋踏着明月，进入山谷听到泉水声。\n「了知非人间，泠然毛骨清。」：明白知晓这里不是人间，感觉轻妙使得毛骨清爽。\n「篝灯入幽洞，岩穴何阴阴。」：点灯进入幽深的洞穴，岩石洞穴多么阴暗。\n「仙凡隔几尘，无由问霓旌。」：仙境与凡间相隔多少尘世，没有办法询问仙人的旗帜。\n「跻攀上高崖，势与龙虎争。」：攀登到高高的山崖，气势如同与龙虎相争。\n「凭栏试抚掌，碧甃波纹生。」：靠着栏杆试着鼓掌，青绿色井壁上生出波纹。\n「尘缘苦未断，世路犹遐征。」：尘世的缘分苦苦没有断绝，人生之路还在远行。\n「题诗来贤岩，晚岁当再行。」：在贤岩写诗，晚年应当再来。"),{"i":185441,"text":"「玄冥」：指冬季的神\n「扃锁」：关闭锁住\n「云根」：指山石\n「洞穴」：山洞\n「抚掌」：拍手\n「淙琤」：水流声\n\n「玄冥相我作山行，捲却重阴放晓晴。」：玄冥帮助我进行山中之行，卷走重重阴云放晴。\n「但见峰峦互扃锁，不知宫阙隠峥嵘。」：只看到山峰相互关闭锁住，不知道宫殿隐藏在高耸之处。\n「云根洞穴篝灯入，井底波澜抚掌生。」：进入山石中的洞穴点灯，井底的波澜因拍手而生。\n「唤客入山还送客，淙琤犹记石泉声。」：呼唤客人进山又送客，水流声还记得石泉的声音。"),{"i":185442,"text":"「月华亭子」：有月光的亭子\n「泛宅浮家」：以船为家\n「趺坐」：盘腿而坐\n「风波」：风浪，比喻纠纷或乱子\n\n「满船载月华亭子，泛宅浮家张志和。」：满船装载着有月光的亭子，像张志和一样以船为家。\n「何似舫斋趺坐稳，莫教平地起风波。」：哪里比得上在舫斋中盘腿稳稳坐，不要让平地上兴起风波。"),{"i":185443,"text":"「会宴」：聚会宴饮\n「瑶池」：传说中西王母所居之地\n「阿母」：指西王母\n「九霞光」：绚丽的霞光\n「翠琼车」：用翠玉装饰的车\n「山香舞」：一种舞蹈\n\n「会宴瑶池阿母家，九霞光绕翠琼车。」：在瑶池西王母家聚会宴饮，绚丽的霞光围绕着翠玉装饰的车。\n「坐中一曲山香舞，帽上看看有落花。」：座中表演一曲山香舞，帽子上渐渐有落花。"),{"i":185444,"text":"「天风」：天空中的大风\n「霓旌」：饰有虹霓的旗帜\n「紫凤青鸾」：传说中的神鸟\n「玉京」：道家称天帝所居之处\n「故宅」：旧宅\n「月华」：月光\n\n「天风万里拥霓旌，紫凤青鸾上玉京。」：天空中的大风万里簇拥着饰有虹霓的旗帜，紫凤青鸾飞向天帝所居之处。\n「故宅一区千古在，夜深惟有月华明。」：一区旧宅千古存在，深夜只有月光明亮。

赏析

精选评论

• 「逸云客」孙元卿此诗，以细腻笔触描绘了游洞霄的经历，从踏月闻泉到入洞攀岩，再到题诗寄情，展现出对仙境的向往与眷恋。
• 「幽竹居士」整首诗围绕游洞霄展开，层层递进，芒鞋踏月、入谷闻泉等描写，营造出清幽神秘的氛围，最后题诗更显情致。
• 「清风吟客」诗中展现的游洞霄之旅充满奇幻色彩，从山间到洞穴，再到高崖，一路景致独特，“仙凡隔几尘”之感油然而生。
• 「素心雅士」孙元卿用灵动文字记录游洞霄过程，从初入的新奇到深入的探寻，再到最后的不舍，情感真挚，诗意盎然。
• 「墨香逸士」此诗如同一幅游记画卷，带领读者领略洞霄之美，感受诗人在山水间的心灵触动与情感寄托。

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